佛教的真心和妄心是指什么
真心，就是指佛性，也就是自性觉悟。妄心，就是指我们众生的一切所思所想，以及一切念头和心理、思维。但是，真心和妄心，本来是一体的。真心好比大海，而妄心好比海上的波浪，二者是不可分的。
真心即不生不灭，不垢不净，远离妄想分别执着的清净心，此心圆满周遍，无能无所，离一切缘虑分别，而又具足无量智慧德能，无量相好。所谓无所不知无所不能。即宇宙万有之本体。亦即佛法所讲的真如本性。
【二心】真心和妄心。真心是众生本具的如来藏心，真净妙明，离一切的妄想；妄心就是虚妄的心，常起妄念而生种种的境界。定心和散心。定心是禅定的心，也是修定善的心；散心是散乱的心，也是修散善的心。
真心就是诚心，就是一心，也可以说是智慧，智慧是真心的体，烦恼是妄心。
身相是妄心所产生的形，灵魂是没觉悟的自性真心，是识，佛法中称为神识。这两个结合就像是大海里的水泡，大海是自性，水泡因为妄心所现起了我执，认为自己不是大海。
真心是什么意思?
真心 [zhēn xīn] [真心]基本解释 不含欺诈或欺骗的 心意真实恳切 [真心]详细解释 纯洁善良的心。《后汉书·窦融传》：“欲设闲离之说，乱惑真心。
真心的意思是：不虚假的心意。【拼音】zhēn xīn。【释义】纯洁善良的心，诚心实意。【出处】《后汉书·窦融传》：欲设闲离之说，乱惑真心。【近义词】诚心：诚恳的心意。【反义词】假意：虚假的心意。
真心，汉语词语，拼音：zhēn xīn 释义： 纯洁善良的心。 诚心实意。 佛教用语。谓真实无妄之心。
引证解释 纯洁善良的心。《后汉书·窦融传》：“欲设闲离之说，乱惑真心。”元 杨景贤《刘行首》第四折：“你本是 唐朝 宫眷，秉真心不染尘缘。” 诚心实意。
佛学,什么是真心,什么是妄心,真心和妄心的关系是什么?
1、这个清光明圣洁的真心，为精神、物质、心理、生理的一切中心体性，哪里没有自体的呢？假若你坚执这个意识分别、感觉观认为就是真心，那么，这个心就应该离开现象所有的色、香、味、感触等等事实作业，另外有一个完全独立的体性。
2、妄心：即妄想心，是后天形成的意识和欲望，是真心之外的种种分别和执著，是佛教哲学中的最低境界。妄心是有形状、数量和质量的，是受后天环境和文化影响形成的，是可以通过修行来得到。
3、真心比身，妄心比影。真心比天上明月，妄心比水中明月。这就说明妄心虽然是从真心现的，但只是现得扭曲了，而不是说真心扭曲了。真心还是原来那个真心，没有扭曲，这是我们被妄心迷惑，没看到真心。
4、妄为不实，是相对真而说的。严格的来说，真心所生出的一切念都是妄念。找到真心不是一蹴而就的，所以要通过妄念去寻找真心。在海量的妄念里，提取某一念设定成“正念”，其他的统统就是“杂念”。
5、真心就是诚心，就是一心，也可以说是智慧，智慧是真心的体，烦恼是妄心。
