佛教要求信佛之人禁性欲,哪岂不是平民不能信佛了吗?请帮助解惑。_百度...
1、在大乘佛教最核心的思想里，不是禁欲，而是脱离所有的东西---受想行识，更别说性欲了，其实性欲在佛教里头是被承认的低等的欲望也是正常的欲望却也是非常大的欲望，但欲望这东西是人就会有，佛教也是不禁的。
2、佛教并不要求信佛者都禁欲，禁欲是对和尚的要求.佛教对俗家弟子只是不要淫乱，不搞婚外性关系。佛门的普度众生并不是要众生都去当和尚，因为尽管佛陀当年有广大神通法力也有三不能。其中就有不能度尽众生，不度无缘。
3、没这一说吧，僧人是戒色的，信佛的人貌似没这个讲究，希望能帮到你。解除你内心的困惑。
4、并不是所有的女性修佛都不能过夫妻生活。佛教中并没有规定女性不能过夫妻生活，而是需要根据个人的修行和信仰来决定是否需要减少或者停止性生活。在佛教中，性行为被视为一种欲望和烦恼，需要通过修行和克制来克服。
5、信佛的人是可以过夫妻生活的，但是不可邪淫。
6、信佛不能结婚——这是邪解佛意，学佛是勤学戒定慧熄灭贪嗔痴，戒色主要在于戒除对色的贪欲之心（习气）目的在于不再被色情缠绕（能入能出）而身心得以自在。
信佛的好处?
佛教很有先进性，能缓解社会各阶层的矛盾，西藏上世纪还是奴隶制，农奴被统治了上千年也没有反抗，可见佛陀的思想缓解了奴隶主和农奴之间的社会矛盾。
学佛好处：（1）了解到人生原来真的是种瓜得瓜，种豆得豆，因果不虚，确实是存在的。
学佛的最大好处，其实还是通过学习佛法，来增长自己的智慧。
第一 、 佛教可以使人获得正确的人生观 佛教详尽地剖析宇宙人生的问题，目的在使人对人生能获得正确的认识。
学佛可以得到心灵的平和，学佛虽然不能马上去除烦恼，但却可以减轻烦恼的程度。学佛可以增长智慧，智慧与聪明、学识都无关，一个人可以读很多书，可以学很多知识，但知识终归不是智慧，知识可以让自己更好地活着。
好处：对于一个人的成长，有信仰是有好处的，可以减少成长路上的迷惘。但是佛教是一门博大精深的哲学，信佛首先得有智慧。只有当你有了足够的智慧，才能开始尝试学习、体验种种不同的道理。社会就会多一份善良和和谐。
佛门了障涅磐是什么意思
这整句应该是“即觉即显，即障即尘蔽。无障不显，了障涅槃。”佛法奥义精深，无法用语言来诠释的，更别说想用白话文把它理透。越描越黑，越说的详细，意思相差越远。所以叫不可说，说不得，言语道断，一说即错。
问题五：涅磐是什么意思 涅磐是梵文Nirvana的音译，意思是鸡灭渡”，即“重生”。 凤凰涅磐 就是凤凰再浴火后重生，所以涅磐就是指重生，脱胎换骨。 涅磐 解释为离开欲望，远离贪欲，不执着，净化的心灵，无孕……等意思。
涅磐两重意思，一指修行的人去逝，二指佛教中所说的超越一切世间法，无为自在，不生不灭的一种寂静存在，涅槃中永远没有生命中的种种烦恼、痛苦，苦行和轮回。
涅槃的意思是灭度，即人死亡后进入佛国，不再轮回投胎。涅槃也称为圆寂，是佛教修行中的最高境界，指修行者断除一切烦恼，灭尽一切业障，从而圆满究竟的果位。这种境界被视为超越生死，超越轮回，达到解脱自在的境界。
佛教用语，应该是梵文音译而来，古典汉语中，汉字是一字一义的。词典解释：正觉的境界，在此境界，贪、嗔、痴与以经验为根据的我亦已灭尽，达到寂静、安稳和常在。一切众生，如大觉大悟，断掉三界烦恼，即为涅磐。
意译为，无为、自在、不生不灭等！佛教认为，当修炼圆满，圆寂以后将会涅槃重生，达到无为，自在，不死不灭，再也没有忧愁烦恼。
佛教中夫妻相处守则
夫妻相处，同样需要这样的‘方圆’艺术；既坚持原则，同时又乐于欣赏和赞美对方，对对方的缺点不苛求；善于相互适应，不试图去‘改造’对方。而要改善自己。夫妻如筷，愿天下夫妻都能如此。（4）化解家庭矛盾有技巧。
一切言行随心所欲，处处随便，以为夫妇间不需要客气了，对自己的缺点不仅不改正，反而大大例例，随时表现，还自以为夫妻之间，不需要掩饰弱点，而不知夫妇间最需要的是客气和尊重。还有的夫妻一方总想控制对方，以迁就自己。
不应轻慢自己的妻子，尤其不能恶言相向。现在世间上很多夫妻，相互间没有一点恭敬，甚至连起码的礼貌都没有，这样不太好。正如帕单巴尊者所说，夫妻聚在一起也是缘分，所以不应该互相轻辱。 “为作璎珞严具”。
《善生经》里释迦牟尼佛讲述了夫妻关系的问题及夫妇之间该如何相处：善生。夫之敬妻亦有五事。云何为五。一者相待以礼。二者威严不媟。三者衣食随时。四者庄严以时。五者委付家内。善生。夫以此五事敬待于妻。
净空老法师如果要觉悟的话，就不会有痛苦，会真正有欢喜。我觉得夫妻两个人不能相处，要把不能相处的原因找出来，然后把原因消除，你们不就百年好合了吗！一定要给社会大众做个好样子，这很重要。
对爱人忠贞，就符合佛家的不邪淫。佛教核心的婚姻道德规范是不邪淫，在这一基础上强调夫妻的互相忠诚和尊敬，尊重在家居士个人意志，合乎国家法律或社会公共习俗的前提下结成夫妇关系，这种情况是是不破戒的。
佛教徒的人生态度678,出世入世,无情多情,随缘进取
1、所以，佛教既有出世的超然，又有慈悲的情怀。第七，无情还是多情 导师通过何为“情”、佛教所说的“有情”，以及佛教怎么看待情爱，指出众生在轮回中为无明所缚，爱结所系，流转生死，恒受苦恼。
2、我的理解是，出世即是放下执著，摆脱无明烦恼，成就空性智慧；入世即是发菩提心，通过利他无我，成就慈悲，成就空性智慧。所以出世和入世是殊途同归，内外兼修，最终走出轮回的牢狱。
3、从世俗的生活方式来看，佛教徒是消极的；就人生的追求而言，佛教徒则是积极的。
4、以出世心做入世事，一方面通达一切有为法，培养超然的心态，同时又生起无限的慈悲。所以，佛教既有出世的超然，同时又积极入世。
