诸恶莫作众善奉行自净其意是诸佛教
此四句出自《大般涅盘经》,云:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。” 翻译过来就是:凡是坏事都不要做,一切善事都奉行,自己清净自己的内心,这是佛家所倡导的。
这句话出自《增一阿含经》全文是:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”意思就是:任何(一切)恶行都不要去做,全力以赴的去做善事。这属于佛教的价值观,是其提倡的践行方式,主张人应当积极行善,拒绝做恶。
出自《增一阿含经》:“诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教”,此为佛教基础经典,北传四部阿含之一,由东晋僧伽提婆译。
诸恶莫作:不造恶因不结恶缘,就不会受恶报;众善奉行:广结善缘,多种善因就能得善报;自净其意:修净业,得净土果报,究竟解脱;是诸佛教,这是诸佛教化众生的不二法门。
诸恶莫作,众善奉行,汉语词汇。词语出自“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”偈语的前半部分。意为对世出世间一切恶行皆不要去做,而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行。出处:《增一阿含经》。
法师开示:七佛通偈:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”我说这四句话看似普通,其实它是佛法的全部,过去七佛都说这个偈语来开示大众。这个七佛通偈,“诸恶莫作”这一点,它具足了一切的戒。
自净其意,是诸佛教是什么意思
1、佛教中的“十六字真言”就是对佛经中佛教的定义,即“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”。
2、此四句出自《大般涅盘经》,云:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。” 翻译过来就是:凡是坏事都不要做,一切善事都奉行,自己清净自己的内心,这是佛家所倡导的。
3、自净其意,是诸佛教意思是说:通过自觉的修持断恶修善行为来净化自己的思想意念,这就是佛教的中心内容。
4、“自净其意,是诸佛教”是一句佛教术语,意思是“自我净化,是所有佛教徒的共同目标”。佛教认为,每个人都有欲望和烦恼,这些欲望和烦恼会让人产生烦恼和痛苦。
5、全文是:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”意思就是:任何(一切)恶行都不要去做,全力以赴的去做善事。这属于佛教的价值观,是其提倡的践行方式,主张人应当积极行善,拒绝做恶。
6、只依这两句单解,自净其意,即是净化自己的心意;是诸佛教,意思是这就是佛教的中心内容。但只依这两句解,后面的是诸佛教便有缺失。因全偈是:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
诸恶莫作,众善奉行,自净其意出处?
1、出自《增一阿含经》:“诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教”,此为佛教基础经典,北传四部阿含之一,由东晋僧伽提婆译。
2、意思是对世出世间一切恶行皆不要去做,而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行,自己使自己的心灵得到净化。出自《增一阿含经》,此为佛教基础经典,北传四部阿含之一,由东晋僧伽提婆译。
3、诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教。是名伽陀经。
4、时尊者阿难便说是偈“诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教。”释义 诸恶莫作,众善奉行。是对人在世间行为的指导。有两个方面,一是身语行为上,即身不行恶行,语不出恶言。
诸恶莫作,众善奉行,自净其意是什么意思?
意思是对世出世间一切恶行皆不要去做,而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行,自己使自己的心灵得到净化。出自《增一阿含经》,此为佛教基础经典,北传四部阿含之一,由东晋僧伽提婆译。
意思是对世出世间一切恶行皆不要去做,而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行,自己使自己的心灵得到净化。
全文是:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”意思就是:任何(一切)恶行都不要去做,全力以赴的去做善事。这属于佛教的价值观,是其提倡的践行方式,主张人应当积极行善,拒绝做恶。
佛教中的“十六字真言”就是对佛经中佛教的定义,即“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”。
“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”是一个佛教术语,意思是对于世出世间的一切恶行都要不去做,而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行。同时,“自净其意”是指要修净业,得净土果报,彻底的解脱。
诸恶莫作,众善奉行,自净其意;意思是对世出世间一切恶行皆不要去做,而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行。
“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”是什么意
1、诸善奉行,自净其意,是诸佛教。”意思是对世出世间一切恶行皆不要去做,而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行,自己使自己的心灵得到净化,这就是佛教的本意了。
2、全文是:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”意思就是:任何(一切)恶行都不要去做,全力以赴的去做善事。这属于佛教的价值观,是其提倡的践行方式,主张人应当积极行善,拒绝做恶。
3、意思是对世出世间一切恶行皆不要去做,而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行,自己使自己的心灵得到净化。
4、一切坏事,都不要去做。一切善事,要积极去做。通过自己的修行熄灭内心的贪嗔痴的烦恼意识,从而达到清净快乐的觉悟境界。
5、“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”是一个佛教术语,意思是对于世出世间的一切恶行都要不去做,而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行。同时,“自净其意”是指要修净业,得净土果报,彻底的解脱。
“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”是什么意思
1、意思是对世出世间一切恶行皆不要去做,而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行,自己使自己的心灵得到净化。出自《增一阿含经》,此为佛教基础经典,北传四部阿含之一,由东晋僧伽提婆译。
2、意思是对世出世间一切恶行皆不要去做,而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行,自己使自己的心灵得到净化。
3、全文是:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”意思就是:任何(一切)恶行都不要去做,全力以赴的去做善事。这属于佛教的价值观,是其提倡的践行方式,主张人应当积极行善,拒绝做恶。
4、“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”是一个佛教术语,意思是对于世出世间的一切恶行都要不去做,而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行。同时,“自净其意”是指要修净业,得净土果报,彻底的解脱。
5、所谓“诸恶莫作”,是说凡妨害众生,事无大小,皆不可去干;而“众善奉行”,则是说凡利益众生,事无大小,皆当为之。这两句合起来,也就是戒学中禁止和勒令的旨意。
6、诸恶莫作,众善奉行,自净其意;意思是对世出世间一切恶行皆不要去做,而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行。