佛教人为什么会有烦恼
1、佛教最基本的道理观念就是“因果”。我们平时对于佛，菩萨都是祈求美好的事情。而没有人会主动去祈求烦恼。但是烦恼的事情还是会发生。因为这个烦恼就是我们应得的，想不要哪有那么容易？这是注定的因果成熟。
2、首先要知道是什么引发烦恼；我的利益、我的观点、我的习惯、我的爱好、、受到损害时的不安、恼火、憎恨、、。佛法教导人们一切事情的产生都有其原因----诸法从因生，可是大家也明白这个道理，就是遇到实际情况别不开。
3、因为你不能掌握你的心，你的心总是跟着外面的境界乱跑，做了欲望的奴隶。学习佛法，学习控制你的心，你就会慢慢好起来了。建议你先看看网上有的《认识佛教》。
4、病苦——人人都是生病，生病很苦 4死苦——人人都会死，很苦 5求不得苦——人一生所求如意的事情，99%不会成功。
5、佛教认为烦恼的根源在于“贪、嗔、痴”三毒。 贪，是对于喜好的过分偏执； 嗔，是对于讨厌的过分偏执； 痴，是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。在心理学上认为是心理矛盾即：动机冲突。
6、这问题有层次之分，但是总原则不变，後学略说如下：第一： 佛法里所说的烦恼，并不是世间人常讲的烦恼，世间人常讲的烦恼，都是世俗红尘累事造成的压力、情绪上的痛苦等，那些是真正的烦恼造成的结果。
请问佛教说的烦恼是什么?分别、妄想、执着又是什么意思?谢谢。_百度...
不过，在佛教中所指的烦恼，包含的范围要大得多，它不单指烦躁、苦闷、焦虑，还包括贪婪、执着、自私、傲慢、虚荣、妒忌、吝啬、错误的见解、怀疑、猜忌、生气、愤怒、憎恨、残酷、反感、愚昧、无知、麻木、散乱等等。
【执着】，这个最好理解，解释为【认同】比较好，譬如你看到一个美女，胸很大很美艳，你看得浑然忘我。但是啦，这个解释虽然通俗，但不是佛教中【执着】之本意。
简单说，执着：以我为执，不以客观规律、宇宙准则办事；分别即是没有平等心、以高低、贵贱之心处之；妄想即不切实际，不了解宇宙、人生事实真相。
放下妄想，就出了清净心，有了清净心就有智慧和威德了。
佛教中说的烦恼与违缘是什么意思?
1、佛家所说的“违缘”，是指违背自己心意的事缘。因缘和会有三种情形：违缘、顺缘、中境。“违缘逼恼名为苦受，顺缘生适名为乐受，中境所生名为舍受。
2、【违缘】 指违逆于吾人身心之事缘，如盗贼、水、火等灾难。又作逆缘。与‘顺缘’对称。又指将恶师、恶友等遮难（障碍）与诱惑，及诽谤正法等逆事，视作入道之缘者。
3、违缘就是不利于你生活、修行等的人和事。莲师心咒就是遣除违缘厉害的咒语，每天念三遍莲师七句祈请文和108遍莲师心咒，猛烈地祈请莲师，这样的话遣除违缘效果很好的，我深有体会。
4、万事万物都与你是缘份的，得到与失去都有因果定律，与其相反的过失为之违缘吧！我的理解就是如果此。
“烦恼”有哪些种类,佛教网
“见思烦恼”、“尘沙烦恼”、“无明烦恼”，这三大烦恼是众生不能成佛的根本原因。
无明烦恼 “无明烦恼”又叫“无明惑”，是佛教用语。无明烦恼是根本烦恼，能障蔽中道实相的道理，菩萨破一分无明，证一分法身，无明断尽，就成佛。佛菩萨把障碍分成三大类，叫做烦恼，三大类的烦恼。
一百八，又称“百八”是佛家常用的数之一。佛家认为人的烦恼有一百零八种，谓之“百八烦恼”。《大智度论》卷七说：“十缠、九十八结为百八烦恼。”又一说，六根各有六种烦恼，乘以三世，为“百八烦恼”。
