西双版纳的佛教文化。
1、佛寺、佛塔成了傣族群众生活的中心场地，成为他们心目中的圣殿，佛教建筑艺术也成了傣族人民宝贵的文化艺术财富。西双版纳傣族佛寺建筑，以重檐多坡面平瓦建筑为主。
2、信仰：小乘佛教是西双版纳、德宏、耿马、孟定、双江、孟连、景谷等地傣族所信仰的宗教。基本上每个村子都有佛寺。西双版纳的佛教分为两派：放坝派和放孙派。前者有严格的戒律，如吃素、不杀生、不准进村等。
3、西双版纳的大龙、景洪、罕等傣族地区流行的上座部佛教属于润派，润派是林居派，居住在山林中。僧人们带来了傣润文佛.经，以后又建立塔寺，制订僧制。此后，润派佛教又传入德宏、临沧地区。
傣族的宗教信仰是
小乘佛教小乘佛教是西双版纳、德宏、耿马、孟定、双江、孟连、景谷等区域内傣族信奉的宗教，基本上每个村寨都有一座佛寺。西双版纳地区的佛教分为两个派别：摆坝派和摆孙派。
傣族称宗教为”沙煞纳”，把他们信仰的佛教叫做”沙煞纳帕召戈达麻”。帕召戈达麻指的就是佛教教主悉达多·乔答摩，释迦牟尼。傣族所信的南传上座部佛教在汉文佛教经典中被译为声闻乘。
傣族的宗教信仰是佛教。佛教传入傣族地区的具体时间已不可考，但可以确定的是，自公元7世纪以来，傣族地区的佛教信仰逐渐兴起并流传至今。
宗教方面，边疆傣族普遍信仰南传上座部佛教，属于小乘佛教，同时保留着原始鬼神崇拜的残余。内地傣族崇拜龙神、龙树，有宗教职业者波勐和师娘，代人占卜治病。
傣族一般信仰南传上座部佛教，但也有一些地区的傣族信仰原始崇拜宗教及印度教。
傣族佛教的简介
云南省西汉版纳的傣族是一个全民信教的民族，而且信的都是佛教中的南传上座部佛教，亦称小乘佛教。据传西双版纳地区的南传上座部佛教是由一位叫阿朱打拉西的人传进来的，至今已有一千多年的历史。
傣族佛教傣族为云南二十三种少数民族之一，人口约六十七万，主要分布于云南省的西部及南部边疆，与缅甸、寮国、越南接壤，与泰国邻近。傣族历史悠久，不同时期有不同的族称。
佛教于公元6 ~ 8世纪传入傣族地区。在此之前，傣族先民信奉多神教，即原始宗教。
佛寺、佛塔成了傣族群众生活的中心场地，成为他们心目中的圣殿，佛教建筑艺术也成了傣族人民宝贵的文化艺术财富。西双版纳傣族佛寺建筑，以重檐多坡面平瓦建筑为主。
经过20世纪50年代的改进，中国境内通行西双版纳和德宏两种傣文。
傣族有哪些传统文化和信仰?
语言：傣族的主要语言是汉语，但在日常生活中，他们也使用傣语，这是一种属于汉藏语系壮侗语族的方言。 宗教：傣族主要信仰上座部佛教，也有一部分人信仰原始宗教。
民俗文化：信仰 宗教方面，边疆傣族普遍信仰南传上座部佛教，属于小乘佛教，同时保留着原始鬼神崇拜的残余。内地傣族崇拜“龙神”、“龙树”，有宗教职业者“波勐”和“师娘”，代人占卜治病。
宗教信仰，傣族几乎全民信仰南传上座部佛教，特别是40岁以上的人几乎都要到奘房中受戒修行，参加每年三个月的入夏安居，诵经赕佛。傣语称佛教为“洒散纳”，称释迦牟尼佛祖乔答摩·悉达多为“贡达玛”。
傣族的传统文化和风俗主要体现在服饰、建筑、饮食、语言文化、节日等方面。服饰 傣族是云南省一个独特的少数民族。傣族人居住的地方大多是热带和亚热带地区。因此，服装充分体现了气候温暖、山林茂密、物产丰富的特点。
傣族视孔雀、大象为吉祥物，民间故事丰富多彩，傣族人民喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称，过去傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。
傣族的传统文化和风俗主要分为语言文字方面，节日方面、饮食习惯方面和服装方面。在语言文字方面，傣族有自己的语言文字，语言属汉藏语系壮傣语支。现通行的西双版纳和德宏两种傣文，系拼音文字，由印度南部巴利文演化而来。
