我的体会:上班族如何礼佛修行
禅定，外不着相，内不动心。做事的时候专心做事，保持正念，事过即放下，就是禅定。般若，把佛法融入生活，在工作和生活中修行，就是智慧，就是般若。修四摄：布施、爱语、利行、同事。
心不执着，一切法都是佛法。修行只为去执，但遣凡情，不立圣解。
在一切时一切处，保持善念，断一切恶，修一切善，这就是在修行。否则，遇到事情就把自己关起来，拼命念佛，但出了门，看到事情又开始抓狂，那个说白了只是逃避而已，并不是真正放下，也没有真正转变自己的心。
修行，不是做几件好事，去寺庙捐点钱才是功德，关键是看这颗心，这颗心怀着尽虚空遍法界的一切众生，那么，我们举心动念都可以做功德。
佛教的修行，其实就是修戒定慧，修积德行善孝亲尊师。这些修行完全可以融入日常工作生活之中。比如一天中上班下班吃饭睡觉，坚持持戒不杀生、不偷盗、不邪霪、不妄语、不饮酒。这就是真修行。
佛教是迷信还是科学?
1、佛教即是迷信也不是迷信，如果有病有灾，就去抱佛大腿，求佛保佑，而不看医生不去自救，那就是迷信，如果去系统的学习佛法，并按照佛说的去做，多做善事，并能让自己感到开心快乐，那就不是迷信。
2、佛教是一门教学，教育。也是，一门高深的哲学。现代科学，难以超越。迷信：就是不懂而盲目的崇拜。
3、佛法是真理，所以不是迷信，但也不同于科学，因为科学是不断发展探索的，所以具有局限性，与真理有很大差距。中国古代很多朝代都有国师，很多皇帝都信佛，乃至信佛的宰官大臣更是多不胜数，大多数具有非凡功业的人都信佛。
4、当然不是迷信。有少数人不懂佛经，对佛经有误解就产生了迷信。儒释道是世界上最伟大的文化，我们只要认真学习佛经，一定可以理解经典中的真意，就可以破除迷信，理解真正的儒释道文化的伟大。
解密佛教如何洗脑
1、家人被佛教洗脑了怎么办：应把你长辈的情况向当地党政组织和派出所详细汇报，让有关领导机关和部门及时掌握这些动态，有针对性地做解救工作，同时可切断佛教人员之间的联系，防止他们的串联活动，提高转化工作的效果。
2、信佛，是靠因缘，不是，洗脑所得。，佛教弟子，是不攀缘的。
3、要对付敌人，必先了解敌人，你也可以看看佛教的东西，然后用佛教的道理来劝孩子。
4、佛家的忏悔里面从没有“吐业”一说。“忏悔”的意思很明确——认识错误，以后不再重蹈覆辙。这样的话，对于以后的作为是有引导力，积极作用的，对于已犯的错误也有一定的反弹作用。
5、变成二十部。但是他们都是理解了佛。只是理解的角度不一样，在《文殊问经》《南海归内法传》都记载承认这些部派都是佛教。至于洗脑问题不就是邪教吗，只要有正知正见（正确的知识，正确的见解）。
如何去掉佛教中的我执?
1、去除我执，才能看破，才能放下。看穿了，“你别 跟我讲，你都是对的，我都是错的”，对方就没话讲了。 如果老婆跟你吵架，你说“我都是错的，我活了几十年， 我现在学佛，我知道我都做错了，你对”。
2、“我见”证得初果须陀洹后即可破除，而细微的“我执”则须成就佛果后才可彻底断除。我执可以说是无明的同义语，一般以内容分类，为人我执、法我执；以缘起分类，名分别我执、俱生我执。
3、我执（梵语atma-graha），众生所以会轮回生死，就是有我执，因我执致使不得证菩提，如来一代圣教，无非以无我破我而立论，我执意识坚深，生死就越深，我执一旦净化，生死一齐休，即与涅槃相应。
4、断除我执的方法：对方说自己的过失，骂人、诽谤自己的时候，若是能把握好，这是断除我执最好的方法。接受对方的的指责，不能接受就是因为把“我”看得太重了，把“我”想得太好了，就是因为有我执。
5、我执，佛教中指对一切有形和无形事物的执着，小乘认为这是痛苦的根源 佛教用语，指人类执着于自我的缺点。包括自大，自满，自卑，贪婪……，或者自我意识太强而缺乏集体意识和奉献精神，或者太关注自己而忽略别人等等。
6、念而无念 无念而念 放下的念头也是一种执着，一念不生万法归宗，一念若起法相万千。
我想放弃佛教信仰可以吗?我真的很累!
佛教讲因果，没有无因的果，也没有无果的因。如果你能深信这点，自然不会有委屈侮辱、动肝火。委屈侮辱是增上缘，耐得住就消了旧债，无债一身轻，进步会快些。
因此，信仰能够影响一个人的生活态度，有信仰的人即使遭遇到难忍的痛苦，或是致命的打击，由于信心的生起，终能克服困难，再度燃起希望；没有信仰的人，生命没有依归，生活便没有中心，而失去意义。
这个道场是真是假？为什麽？现在这个社会伪善不少，假善，不是真的。表面上做得很好看，实际上不是这样的。我过去在洛杉矶有个朋友是出家人，法师，他比我小几岁，在洛杉矶遇到西藏的仁波切，非常尊敬，跟他学佛。
