晋城白马寺———佛教圣地
白马寺是属于密宗的，在中国唐代时期，密宗高僧鸠摩罗什把密宗的经典及戒律等传到了中国，被称为唐密，后来发展出了藏传佛教、南传佛教等不同的流派。
白马寺，位于晋城市市区北侧五公里的白马寺山上。白马寺一直以来都是佛教文化的重要场所，被誉为“关中第一禅林”，吸引了成千上万的信徒前来参拜。
地理位置不同，建造时间不同。根据查询百度地图信息显示，地理位置：晋城白马寺位于山西省晋城市，而洛阳白马寺则位于河南省洛阳市。
简述两汉时期佛教在中国传播的情况,从政治,思想,文化等方面谈谈它对我国...
佛教起源于印度，西汉末年传入我国中原地区。东汉皇帝派人到西域求佛法，佛教在我国逐渐传播开来。影响；政治上，统治阶级利用其作为工具来麻痹、统治人民。经济上，佛寺经济逐渐发展起来。
佛教经过两汉、魏晋时期的传播，在历代统治阶级的大力支持下逐渐普及到社会各个阶层之中。佛经翻译已开始被作为国家的事业，由朝廷组织进行，在佛教界涌现一大批具有很高佛学修养并且熟悉中国传统文化的学僧。
第一个时期是汉代佛教。此期佛教刚传人中国，以佛经翻译、解说、介绍为主，翻译的主要是禅经和《般若经》。
我之所以不怕长篇累牍地来引述它，就是希望我们提高警觉，同时对佛教给以更多的关切与注目。佛教绝不是一般等闲的宗教，无论就人生的任何角度来看，佛教都与我们有密切的关系，尤其它对中国文化的贡献，更是功不可没。
公元后一世纪、二世纪时候，佛教开始出现结集后的佛经。西汉末期、东汉初期，汉朝同西域各国的联系变得密切，形成佛教东来的条件。西域各国同汉朝的文化政治经济交流、交往频繁。
佛教是世界三大宗教之一，它在中国也是最主要的宗教。在哲学领域，中国古代哲学受佛教影响颇深。中国古代的哲学思想，对形而上的思考较少，并且逻辑性差。
为什么佛教和道教能够在魏晋南北朝时期得以迅速传播
在长期分裂战乱中，兴衰莫测的各族统治者妄图“长生世上”或死后升入天堂，并祈求神奇法术来维护自己的统治。
【答案】：佛教的广泛传播和佛经的大量翻译，在当时引起了震动，为魏晋南北朝文学营造了一种新的文化氛围和文化土壤。许多文人与佛教的关系相当密切。
佛教的传入和普及：魏晋南北朝时期，佛教从印度经西域传入中国，逐渐在中国传播开来。随着佛教的传入和普及，佛教在中国的影响力逐渐增强。
佛学在魏晋南北朝是如何发展的?
进入魏晋南北朝时期，佛教继续向中国内地传播，由于统治者的支持，这一时期有大量佛经被翻译、介绍到中土，并出现了一批成就显著的佛学家和译经家。
正是由于上层社会的这些统治者的“推动”，使得佛教在广大人民中间流行。北魏时期，仅洛阳的寺庙就多达1300多所，而至汉末魏初，男女信徒逾200万人。
佛教的传入和普及：魏晋南北朝时期，佛教从印度经西域传入中国，逐渐在中国传播开来。随着佛教的传入和普及，佛教在中国的影响力逐渐增强。
魏晋南北朝时期佛教的发展与最高统治者的支持密切相关，著名的北周僧人道安就曾说过不依国主，则法事难举。
佛教是如何一步一步地在我国传播开来的?
1、佛教传入我国，是通过西域古丝道东来的。西汉末年，西域大月氏派使臣到汉朝，曾给博士弟子景卢“口授浮屠经”。到东汉明帝时，佛教正式传入中国。
2、北传佛教 佛从古称犍陀罗经由中亚，越过帕米尔高原进入西域，再经河西走廊抵达中土，古称“丝绸之路”。
3、说起佛教文化，最先想起来的是唐朝玄奘西行，经历了千辛万苦终于到了天竺，取得佛法，回到中原传播的，那佛法又是怎么在中国流传开来的，那肯定是有皇帝赞助，大力宣传，这样佛教文化就会流传开来的。
4、佛教文化改变了中国。佛教传入中国：佛教大约于公元前1世纪传入我国，随之佛教艺术也兴盛了起来。首先出现在新疆地区。
5、佛学一步步本土化经历了传入期、成长期和成熟期。
6、因此，只能推定大概在公历纪元前后，佛教开始传入汉族地区。传播的地区以长安、洛阳为中心，波及彭城（徐州）等地。当时有人认为佛教是一种神仙方术，故桓帝将黄帝、老子和佛陀同祀，“诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠”，把沙门视同方士。
