学佛有段时间了,自问深信佛法,很想按佛法修行,为什么每每就是坚持不下来...
学佛首要的任务是明见心性，这是我们修行的基础，也是我们所要证得的究竟。我们现在见闻觉知的心并非是自己的真心自性，他只是相对于外境而有的妄想。
然而，在修行学道的过程中，难免会遇到一些碰碰撞撞的苦恼和障缘，所以每当发现自己道心似有滑坡的状态时，就要立时警觉，提起精神，抽空读些佛经祖语，作为警省和策励，也是很有必要的。现在就来共同学习明朝高僧憨山大师这一段开示。
如果有些人不习惯静坐，心太散、意太乱，静不下来，那就另修礼拜、读诵、忏悔、持名念佛等的法门，这是依赖佛菩萨的他力，提携接引我们本具的自力。（三）修慧 慧，是睿智的意思。
坚持别人不能坚持的，才能拥有别人不能拥有的修行。非常好，讲得非常对，就是这样，完全正确。
阿弥陀佛！师兄，信佛，还要学习佛法，还要了解佛所说的道理。我们要明白，佛不仅仅是为我们众生提供一个祈福的对象，为众生寻找心理的安慰。佛的含义，更宽更广，无有边际。
真是不好意思，回复晚了，现在上来的时间少了。以下是对你问题的解希望对你有帮助，解答仅供参考：佛法的根本是教育，世尊为什么不以神通度人？因为魔也会神通，但是人无法辨别就会被误导。
佛法中提到:慧强而盖重者是啥意思?尤其那个“盖”是指什么?
1、“盖”是指的“大约”、“大概”或者“基本上”等意思。基本字义：盖（拼音：gài、gě）是汉语一级通用汉字（常用字）。此字始见于春秋金文，古字形从艸，盇（hé）声。盇后隶变为盍。
2、指惛沉和睡眠令心性昏沉暗塞，而忘失正念。因为二者都是以暗昧为性，所以并列为一盖。《修习止观坐禅法要》说：这种睡眠盖最为严重，因为“诸余盖情觉故可除，睡眠如死，无所觉识，以不觉故，难可除灭。
3、“戒定慧”是佛教语，指戒律、禅定与智慧。具体释意：戒：道德品行，佛教称为“戒”。许多人将“戒”片面地理解为消极的禁戒，认为有了戒就不自由了，这个不能做，那个也不能做。
4、多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。
佛教的六盖是什么意思?
1、六解 大毗婆沙论四十八卷九页云：有五盖。谓贪欲盖，嗔恚盖，惛沉睡眠盖，掉举恶作盖，疑盖。问：此五盖，以何为自性？以欲界三十事为自性。谓贪欲，嗔恚，各欲界五部，为十事。
2、实现真正意义上的觉悟和自由。六印的含义是深奥而且复杂的，每一种都需要细致地理解和实践才能达到真正的效果。在佛教修行中，六印是重要的指导，而且也是佛教普及中的重要内容，一般修行者都需要掌握。
3、谓此六者有如尘埃，能污染心识，遮蔽本有心性光明，故名尘。十八界：指六根、六境、六识合集。
4、“吽”表示“金刚部心”，祈愿成就的意思，即必须依赖佛的力量，才能得到“正觉”，成就一切，普渡人生，最后达到成佛的愿望。
5、藏传佛教把这六个字看作是经典的根源，主张信徒循环往复持诵思维，念念不忘，认为这样才能积功德，功德圆满可以解脱；（2）松赞干布《嘛呢教言集》阐述了“六字真言”的多种修持方法和深刻含义。
6、佛教中强调的六道是指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。六道中若不含阿修罗，则为五道，或五趣。
