南北朝佛教史
南北朝佛教东晋之后,南北分裂,南方有宋、齐、梁、陈,称为南朝;北方有北魏,嗣后分为东西二魏,而禅位于北齐、北周,称为北朝。南北朝形成对峙局面,历时一百六十余年,后由隋文帝统一。
北魏时期,仅都城洛阳的寺庙就多达1300多所,正如古诗所说南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。汉末魏初,洛阳有寺,徐州、广陵、许昌有寺。当时全国的男女信徒逾200万人。可见魏晋南北朝时期佛教的发展盛况。
南朝佛教发展的高峰是在梁代,梁代历四帝五十六年,以武帝萧衍在位最久,奉佛事迹最为突出。萧衍(464-549),字叔达,南兰陵中都里(今江苏省武进县)人,他的学问路线,是先习儒,再奉道,后入佛。
《汉魏两晋南北朝佛教史》是一部叙述佛教在汉代传入中国,并在魏晋南北朝时期的发展的佛教史著作。关于它的撰述缘起,作者在书末的跋中有这样的说明:“彤幼承庭训,早览乙部。
「般若」丰富了「玄学」的内涵,「玄学」也成为传播佛教教.义的媒介,史称「格义佛教」。直至鸠摩罗什、僧肇等师徒的导正,终於形成中.国佛教正统的风格。
这是中国神仙并不缺少夫妻的原因。但是佛教必定是新事物外来的和尚好念经。加之借皇帝之威迅速在中国崛起。
佛教在南北朝时期分为几个方向发展?
1、南北朝佛教东晋之后,南北分裂,南方有宋、齐、梁、陈,称为南朝;北方有北魏,嗣后分为东西二魏,而禅位于北齐、北周,称为北朝。南北朝形成对峙局面,历时一百六十余年,后由隋文帝统一。
2、魏晋南北朝时期佛教在山东地区的发展,大致可以分为三个阶段。东汉末至西晋为第一阶段,是佛教开始传播的时期;十六国东晋为第二阶段,是佛教积极扩张的时期,南北朝为第三阶段,是佛教鼎盛的时期。
3、南北朝时期较有影响的佛教学派主要有:1.毗昙学派和俱舍宗。
4、魏晋南北朝时期,佛教在中国得到了广泛传播和发展。
5、魏晋南北朝时期(公元220-583年),由于统治高层地需要和提倡,佛教得到很大发展,印度佛教主要派别已进入中国。佛教经典也大量翻译过来。史载,早在魏晋时期即译经702部、1493卷。
6、另外一方面,就是政权接纳了佛教作为统治工具,支持译经活动,当时无论是北方佛教中心洛阳,还是南方的几大译经中心,都出现了大规模的僧团活动,这都是国家或者地方实力派进行的支持。
魏晋南北朝时期是如何形成以佛教为主多种宗教并存的格局?
1、宗教并存:这个时期,佛教、道教等多种宗教并存,且都得到了较大的发展。这些宗教的信仰者众多,形成了多元化的信仰格局。民间信仰的盛行:民间信仰在这个时期也非常盛行,包括自然神崇拜、祖先崇拜、鬼神信仰等。
2、魏晋南北朝,是中国思想史上有很大变化的时期,佛教与这些变化是比较融洽的。
3、魏晋南北朝时期,佛教盛行,道教也在民间广为传播 。儒学吸收佛教、道教的精神,有了新的发展 。隋朝时期儒学家提出“三教合归儒”的主张 。魏晋南北朝时期儒学的发展——佛教盛行,道教在民间传播。
4、第一,宋明的新儒学由于种种原因成为一头独大的社会统治意识,完全改变了魏晋南北朝时期的三教格局。第二,佛、道二家逐渐在“三教”中沦为配角的地位,这也降低了它们作为宗教在社会上的影响力。
5、北魏时期,仅都城洛阳的寺庙就多达1300多所,正如古诗所说南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。汉末魏初,洛阳有寺,徐州、广陵、许昌有寺。当时全国的男女信徒逾200万人。可见魏晋南北朝时期佛教的发展盛况。
佛教在南北朝兴盛的原因
首先,是由於魏晋南北朝时,政治黑暗,时局动荡造成佛教大盛。魏晋南北朝三百余年,政权更换快速,篡弑频仍,故政治混乱,民不聊生;加上外族入侵,造成生灵涂炭,人民生活艰苦。
佛教在东晋南朝出现这种井喷,一方面是战乱导致了底层人士对现实社会的失望,转而寻求精神慰藉,此时大量佛教典籍的翻译以及西方僧人大规模的来华,佛教理论中的来世说及受欢迎,进而获得了生存空间。
主要是以下这些原因。第社会动荡不安,长期的战乱给人民带来无穷灾难,为佛教流行提供了土壤,人民容易接受宗教。魏晋南北朝是中国的第一次激荡、动乱的大时代。胡人的入侵把汉人的国土搞的乱七八糟。