回答:什么是佛教所说的“空”
佛教说的空,就是说我们自己。空就是我们自己,无形无相,但是这个空不是什么都没有,不是不存在,虽然无形无相,但是可以变现万法万相。有形有相是你,就是空变现的,这个有形有相当下就是这个无形无相的空。
佛教说的“空”是真空,他涵容“有,没”等一切对立,就像水能现“有”也能现“空(没有)”。换句话说,水中倒影,色即是空,虽然能看到色相,但却是幻有,不可得的。世间万事万物都是“真空”现出来的幻相。
空,并不单独是禅宗所强调,而是所有佛教各个宗派和法门中都非常重视的基本课题。佛法所说“空”,指的是“空性”,也即无常、无我的特性,是认识理解世界的一种思维方式,而不是造就世界的一种行为。
一)顽虚空:就是我们平常人所说的有、无之空。东西来了就是有,东西没有了就是空。这个空是相对的空。(二)断灭空:有些人误会了,以为佛法是消极的,把一切东西都空掉了,都没有了。
故亦无实体存在。天台大师智顗与嘉祥大师吉藏皆以小乘佛教所说之空,系观察分析一切事物而入空,故称析空观。相对于此,大乘佛教则针对小乘佛教之析空观而另立体空观,即观一切存在事物的理法之当体即是空之法。
我认为,“空”有多种含义,可做专有名词,“真空妙有”,意指佛法最高真理,与老子所说的“有生于无”的“无”相同。另一个意思是“无用”“无效”。
佛教的“空”是什么意思?
1、佛教所说的“空”,是对世间事物变化过程的描述,准确地讲,是万事万物最终要变化、要毁坏的意思,是对缘起法最本质的体证。
2、一)顽虚空:就是我们平常人所说的有、无之空。东西来了就是有,东西没有了就是空。这个空是相对的空。(二)断灭空:有些人误会了,以为佛法是消极的,把一切东西都空掉了,都没有了。
3、与‘有’相对。意译空无、空虚、空寂、空净、非有。一切存在之物中,皆无自体、实体、我 等,此一思想即称空。亦即谓事物之虚幻不实,或理体之空寂明净。
4、「佛法」所说的「空」,是「不坏诸法之相」而说「诸法之相」是「空无自性」之「空性假相」;亦即是说「诸法空性」之「空」。
5、在佛教中,“空”是一种宇宙的真理意识。它并不是指什么都不存在的空无或者虚无,而是指其万物皆为空性的真实状态。这种状态是因为在宇宙中所有现象的产生,存在时都有变异、消亡、转变、相互依存的过程。
6、空,并不单独是禅宗所强调,而是所有佛教各个宗派和法门中都非常重视的基本课题。佛法所说“空”,指的是“空性”,也即无常、无我的特性,是认识理解世界的一种思维方式,而不是造就世界的一种行为。
佛语中的空是什么?
空是说一切现象、事物(法)都是因缘和合而生的(缘起),究竟而无实体,也是假和不实的意思。
没有永恒的存在就是“空”。佛教认为世界上的一切事物都不会永恒的存在,都是依一定的条件生成和毁灭的,都要经历所谓 的“成、住、坏、灭”的过程。在人身上表现为生、老、病、死。这种状态就是“空”。
与‘有’相对。意译空无、空虚、空寂、空净、非有。一切存在之物中,皆无自体、实体、我 等,此一思想即称空。亦即谓事物之虚幻不实,或理体之空寂明净。
真空。空的意思并不是说没有色就是空,或者说色灭为空,不能说除掉了世间一切事物就可以达到空,因为空并不是空无所有,不是虚无。空是实相,实然之相,实然本体。空是绝对的相待性。
空指虚空,真空。空的意思并不是说没有色就是空,或者说色灭为空,不能说除掉了世间一切事物就可以达到空,因为空并不是空无所有,不是虚无。空是实相,实然之相,实然本体。空是绝对的相待性。
我认为,“空”有多种含义,可做专有名词,“真空妙有”,意指佛法最高真理,与老子所说的“有生于无”的“无”相同。另一个意思是“无用”“无效”。
怎么理解佛教中的“空”?
意译空无、空虚、空寂、空净、非有。一切存在之物中,皆无自体、实体、我 等,此一思想即称空。亦即谓事物之虚幻不实,或理体之空寂明净。
对于“空”,佛法最基本的理解是从变异、无常的表现来理解。《阿含经》中说,无常故苦、苦故无我、无我故空。
与‘有’相对。意译空无、空虚、空寂、空净、非有。一切存在之物中,皆无自体、实体、我 等,此一思想即称空。亦即谓事物之虚幻不实,或理体之空寂明净。
从缘起的立场出发,大乘佛教发展出“空”的思想。“空”就是无自性,指事物没有固定的本质。何以无自性?因为事物是缘起的,是在关系中确定的,自身不是实在的。“空”的理念是整个大乘佛教的基本精神,佛门据此又称为空门。
佛教中的色、空是什么意思
佛教所说的“空”,是对世间事物变化过程的描述,准确地讲,是万事万物最终要变化、要毁坏的意思,是对缘起法最本质的体证。
色:指人们肉眼所见一切,为有相色;空:指人们肉眼所不能见之一切,为无相色;佛法本性之一,便是穿透“现世”之虚妄色相,直达“常世”之本源。若显了“色相”,即入了“现世”。
指变化,没有固定、没有停止、总在变化、即为着空。《心经》说“色即是空 ,空即是色”意思是【世界是变化的,变化是世界的本质】它告诉人们,事物总是变化的,没有什么是一成不变的,这是不以人的主观意志为转移的。
色即是空,空即是色,意思是指表象为空,外在为空。进一步解释,外在为空,表象为空,内在为本,实质为本,看人看事物遇到迷茫迷惑时,去看本质看内容,从而不被表面与现象所迷惑所困扰,看人看本质,看问题看本质。
空:因缘和合而生的一切事物,究竟而无实体,叫做“空”,也是假和不实的意思。色:指一切有形象和占有空间的物质。色可分为内色、外色、显色、表色、形色五种。