佛家49的含义四十九在佛教

佛法中为什么要七七四十九?

“过是日后随业受报”，过了四十九天，那就随着他做什么业感什么果了，这一受报，那苦的日子就长了。

佛家49的含义四十九在佛教

据地藏经讲，普通人在过世之后，七七日内，如痴如聋，在此期间如有亲人为其做功德，如念佛诵经供佛供僧放生等，即会受益而生善道或净土。如果无人作功德，即七七日后，随生前所行之善恶之业受报，投胎到六道轮回之中。

七七四十九是指的这一段生命结束后，到下一段生命投胎前的49天自由生命时期，但不一定都是49天，有的一天去就投胎了。

七七四十九天来源于佛教，就是从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天。

为什么叫四十九日祭

所以在亲人过世后为了让亲人有个好的去处，在七七日中为亲人开解心结、祈福、造福德，来让亲人趋向于投生善道。

走向世俗化。“做七”的习俗，旧时汉族丧葬风俗，流行于全国各地。即人死后（或出殡后），于“头七”起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止。

其按照传统的丧葬习俗，给死者烧一七七时，应以死者的儿子为主，也就是烧七所用的必需品，全部由儿子采买。因为儿子是家族的传承人，做七要有头有尾，所以多数地方的一七七都是由死者的儿子主办的。

佛教中说在家门口烧香四十九天有什么说法?

在古代中国，供奉遗像的时间一般为49天，这是因为古代中国人认为，49是一个非常特殊的数字，代表着循环和更新。在这段时间里，家人和亲友们会一起为死者举行一系列的仪式和活动，表达对死者的怀念和祝福。

“七七四十九天”亦称为“斋七”、“理七”、“烧七”、“作七”、“做一日”、“七七”等，主要的意义是用于汉族丧葬风俗和道家炼丹、七七之数。旧时汉族丧葬风俗，流行于全国各地。

佛家49的含义四十九在佛教

烧香是一种传统的宗教仪式，在中国尤其是道教和佛教中广泛存在。烧香意味着向神灵祈求保佑和感恩，通常是在特定的宗教仪式或场合进行的。

寺院每天都烧香，每天大殿门口都烧香不止49天。阿弥陀佛！很多居士每天在院子里烟供，也是不止49天。

在自已家大门前烧香有什么讲究这是最且文明的上香。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。经上说：“一切中，法。”所谓法就是经上的教导，如理受读，自行化他，为人演说。

47在佛教的含义

1、普陀山上的佛顶山上路边的47个莲花代表“世界上没有十全十美之事，遗憾是世间常态”。这个含义源于佛经，佛经中称，人生有47种缺陷和遗憾，因此，在这条通往佛顶山的路上，会有47朵莲花，寓意着人生的不完美和遗憾。

2、第47颗含义：很多人不是孤僻，而是有原则有选择地社交，和喜欢的人千言万语，和其他的人一字不提；真正交深的人，朋友不会多，真性情的人有着强烈的爱憎，无论多大的世界，心灵能共鸣的人不会有几个。

3、佛教的数字，都是用来表法的。108，表示求正百八三昧，而断除108种烦恼。54，表示菩萨修行过程的54个阶位。42，表示菩萨修行过程的42个阶位。36，为108的3分之1，其含义以小见大。27，表示小乘修行四向四果的27贤位。

4、佛家49的含义是七七四十九日内为亡者多做功德。在佛教的地藏经中有七七日内的说法，指七七四十九日内为亡者多做功德。后民间依此流传，成为为亡者“做七”的风俗。