佛教礼仪文化讲解:过堂是什么意思
1、寺院里去斋堂用餐、吃饭，叫过堂，一天过二次堂，分别是早斋、午斋。过堂是僧众修行的五堂功课之一。
2、过堂，佛门中的“进食”，中国汉传佛教丛林中特有的仪制，早晨、中午到＂五观堂＂或＂斋堂＂用食，是将进食视为一种重要的修行方法，在僧团生活中占有重要的地位，是佛教思想和礼仪的统一。不懈怠故──就是不放逸。
3、过堂，指旧时诉讼当事人到公堂上受审。亦称佛门中的“吃饭”，中国汉传佛教丛林中特有的仪制，早、午斋两次过堂，是将进食视为一种重要的修行方法，在僧团生活中占有重要的地位，是佛教思想和礼仪的统一。
4、过堂是汉传佛教寺院丛林进食时特有的仪制。每天早、午斋要两次过堂，佛门将吃饭的地方称为斋堂，又名五观堂，过堂是僧人每天修行的五堂功课之一，受食时要作五种观想。计功多少，量彼来处。
西双版纳总佛寺大雄宝殿落成
1、参观路线：进入寺庙后，首先可以看到的是高大的佛塔，然后是供奉着佛像的大雄宝殿。在大雄宝殿的后面，有一座供奉着佛陀舍利子的金塔。在寺庙的两侧，还有许多小佛塔和供奉着佛像的小殿堂。
2、佛寺大殿门前是由红色木柱支撑的精巧宇厦，殿门上方悬挂着赵朴初题写的“西双版纳总佛寺”匾额。大殿高5米，殿室内铺有地板胶和地毯，上方盖有荷花图案的顶板。14根直径约40厘米的红色木柱，分立在大殿厅室两侧。
3、第一站：野象谷中国自古就有大象。在古代，很久以前就可以在中原周围看到大象，甚至大象在人们的日常生活中也扮演着轻松的角色。我们可以从单词和习语中看出。
寿佛寺的人物介绍
寿佛寺现任住持是释妙诘法师，字智度（俗名许金山）1922年2月生于平罗县潮湖堡。7岁从师洁真和尚剃度，23岁赴陕西卧龙寺受具足戒，长期任寿佛寺监院，文革时受害致残。
北武当庙（寿佛寺）是一座儒、释、道三教合一，名扬宁蒙周边的古寺。史上就有“西夏名兰、山林古刹”的美誉。始建于盛唐时期，距今有900多年的历史。自康熙四十年（1701年）正式在此建庙。
西靠兰山，东临黄河，称“宇内洞天福地”。寿佛寺借天然地势，构思精心，建筑物错落有致，布局恰到好处。
建筑规模宏伟宽敞，木石雕镂彩绘，精工细凿，构思周密，内容丰富；庭院青松翠柏，古榕馨桂，清幽雅致。
