偷在佛学中的简介,偷和被偷都有何种因果?
1、被偷,是前世业报,今生应该招贼。建议读诵《地藏经》,不会再遇盗贼。偷盗,是佛教五重戒之一。《地藏经》上讲,偷盗者,下辈子会贫穷困苦。偷盗严重的,会堕入地狱受苦。
2、来世报偷盗者依造恶业之程度而堕三恶道,即恶业力强则堕地狱,次则为畜生,再弱为饿鬼;或生于人间,亦遭短命、多病、贫穷及其它之不幸。
3、出现这种情况最直接的原因就是血液循环不好,造成脑部缺氧,严重的会发生脑梗、心梗、肺栓塞等问题,所以一定要小心。
4、在自己人生中,要学会面对和担当。欠人家的要还,还了以后不就没债了。中国有句老话:破财免灾也是有一定道理的。福兮祸所福,祸兮福所依。时时发善心,时起善念,则恶业尽了福报就会来的。
谁解释下佛教盗戒的犯为
犯盗戒:私用十方常住物,属于盗用三宝物,戒律记载“昼夜十分利”,这个利息很重,还不起,后世下地狱,哪怕为人时,也会“才不聚”,贫穷。
亦名:盗佛物结罪 ,行事钞随戒释相篇:「(望佛结)盗佛物者,正望佛边无盗罪,由佛于物无我所心,无恼害故。但得偷兰,以同非人物摄故。
五恶业所感的五脏五根病是:“若杀罪之业,是肝眼病;饮酒罪业,是心 口病;淫罪业,是肾耳病,妄语罪业,是脾舌病;若盗罪业,是肺鼻病;毁五 戒业,则有五藏五根病起。业谢乃差。
不但戒直接的杀害,并戒杀因杀缘;如渔猎者为直接杀害,而贩卖猎具渔网者亦为间接的助杀。偷盗戒:不偷盗是指避免犯上抢劫和盗窃等不良行为,也指不能滥用公款或别人的钱财,这也是法律不允许的。
意外为过失杀人或动物。自卫时误杀,不犯。特殊者中:教唆他人杀和用诅咒类皆为重犯;劝人死,或以邪见为人说燃指、刺血供佛皆为重犯;自杀者为重犯。② 偷盗戒 非己之物,强夺、巧取、暗取等使为己有。
“不与取”就是偷盗;不与取是别人没有同意、没有答应,你就取来,这就犯偷盗。这一条戒也是很不容易受持,我们没有得到别人同意,随便把别人东西移动,都是偷盗;不一定说据为己有才是偷盗,佛经里定义不是如此。
盗窃在佛教里面犯了什么罪右拿到寺庙里了?
不过二人的配合并没有逃过监控摄像头,被寺庙里面的主持抓到了现行。他们的行为已经触犯了我国的刑法,警方将会以偷盗罪将二人刑事拘留。
盗窃罪。当行为能力人侵犯了公共财物的所有权。而所有权的归属可以是国家,集体,单位或者个人等。盗窃的财物可以是金钱,贵重的珠宝首饰和古董字画,还可以是手表和手机,有归属的农作物,树木和建筑物设施等。
根据我国法律规定,通过其他手段获取他人物品的,均属于盗窃罪,而金纸灰原本就在寺院内,所以属于寺院的财产,前来寺院礼拜的信徒在寺院内将金纸烧掉,没有带走就默认是属于寺院的财产。
你说这多损呐,偷了人家的钱还想让人家帮你。其实这已经构成了盗窃罪,两人也会得到应有的惩罚。在这里我还是想要多一嘴,有的事情宁可信其有,不可信其无,尤其是神呀佛呀之类的东西,谁也没见谁也说不准。
偷寺庙的香火钱在佛教里算多大的罪过,会受到什么样的惩罚,比如诅咒,死后下地狱什么的《六趣轮回经》中云:“若于佛法僧,及诸贪乏者,剽窃彼财物,堕大号叫地狱。
偷盗也是造恶业,是我们贪心的体现,如果不贪,就不会去偷。你偷了别人的东西,别人没得用,失去了方便之用,给别人带来不快乐。偷盗的果报就是贫穷,死后投生饿鬼道)防护自己以后不再犯偷盗的恶业。
地藏经中有“无间罪”,其中包括偷窃,但为什么。。。
地藏菩萨若遇杀生者说宿殃短命报。若遇窃盗者说贫穷苦楚报。若遇邪淫者说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者说眷属斗诤报。若遇毁谤者说无舌疮口报。若遇嗔恚者说丑陋癃残报。若遇悭吝者说所求违愿报。
”盗戒,三宝物,都通根本罪,但是里边盗僧物是最重,因为你只要损坏、侵损僧物的一根毫毛,对十方的凡夫圣人(就是出家人)都结罪。
盗取常住,罪过很重,寻常忏悔补救措施难以得力。但念阿弥陀佛求生净土,就可以得到救度。
这个罪过就大了。这是最严重的五无间地狱重罪。地藏经讲:若有众生,偷窃常住财物谷米,饮食衣服,乃至一物不与取者,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。涉及寺字财物的,一草一木都动不得,寺院的便宜沾不得。
偷寺庙的香火钱在佛教里算多大的罪过,会受到什么样的惩...
偷寺庙的香火钱在佛教里算多大的罪过,会受到什么样的惩罚,比如诅咒,死后下地狱什么的《六趣轮回经》中云:“若于佛法僧,及诸贪乏者,剽窃彼财物,堕大号叫地狱。
是的,《地藏经》里讲,佛教寺院里一切东西都不能偷盗的,否则罪过无穷,将来会下地狱。
当然不能拿,寺院里是十方供养,偷拿是无间地狱的恶报,千万别做。一草一木都不能随便乱拿。病或者死是多大个事,去看看地狱事什么样的吧,苦没得比。
为自己偷钱行为找借口。这名男子因为肚子太饿了,于是就想先找点吃的,然后来到寺庙的他,就看到了寺庙中的贡品,然后就直接装到自己包里了,然后他又看到了功德箱。
河南男子称偷寺庙香火钱是菩萨同意的,菩萨:出来混总要还的!福建泉州某寺庙拍下令人目瞪口呆一幕,有一名男子(阴某)肚子实在太饿了,趁着寺庙管理不注意溜进来。