西藏喇嘛辩经为什么击掌
1、色拉寺是藏传佛教格鲁派“三大寺”之一（其余是哲蚌寺，甘丹寺），色拉寺的辩经是必看的，三点半开始，五点半结束，当时买票进去已是四点多。
2、这是一种富于挑战性的辩论，辩论者往往借助于各种手势来增强辩论的力度，他们或击掌催促对方尽快回答问题，或拉动佛珠表示借助佛的力量来战胜对方。
3、把手伸到窗外能看清掌纹的时候，喇嘛寺庙的清晨生活便开始了。这时，值班僧人登上寺庙最高的“措钦”大殿楼顶，击3次掌，用厚实的胸音反复多次呼喊：“米米泽哇德清坚色斯！（观音菩萨保佑平安）。
木里大寺的法事活动
木里大寺每年举行三次跳神活动，十月法会时最隆重，从二十四日至二十九日这期间每天一次规模不同的跳神表演。
康坞大寺有550个僧人，僧舍两百余间。星罗棋布的僧舍，众星捧月似的环绕在大殿经堂周围。组织机构。庙会节日、法务活动，学经制度等等都和木里大寺大同小异，在此不必细述。
—— 木里大寺 是四川省重点文物保护单位，位于木里藏族自治县境内桃坝乡你易店村达尼牙布山麓，距西昌市300多公里，距县城约60公里。曾是康巴藏区规模最大的黄教喇嘛寺庙之一，在藏区具有特殊的地位。
木里大寺、水洛贡嘎、云南堡瀑布、康坞大寺及遗址、日藏伸臂桥、瓦岗八角石碉楼等。木里大寺：位于桃坝乡你易店村，海拔2637米。水洛贡嘎：是雪山、湖泊、牛场、森林瀑布组成的高原风光。
藏传佛教的一种特别学习方式僧人互相辨论经文叫什么
1、藏语称“村尼作巴”，意为“法相”，是藏传佛教喇嘛攻读显宗经典的必经方式。多在寺院内空旷之地、树阴下进行。最早源于赤松德赞时期大乘和尚和噶玛拉锡拉的公开辩论。
2、辩经 辩经这种方式最早源自古印度。公元792年，赤松德赞从印度请来莲花生、寂护（就是建桑耶寺的那两位）等高僧，入藏宏法。当时在西藏也有不少汉僧，领头的叫大乘和尚。
3、著名的辩经色拉寺辩经在藏区一直很有名，也是参观色拉寺的重点。色拉寺的辩经仪式在寺内最北的辩经场举行。每天下午3点开始，持续到下午5点，周日和特殊节日不提供。需要关注。
4、从文殊智慧功能来说，一般藏传佛教分为七种，即广大慧、甚深慧、明辨慧、敏捷慧、写作慧、辩论慧及演讲慧。
5、寺内有两个专门制作酥油雕塑的机构，一个叫‘杰宗增扎’，一个叫‘贡芒增扎’，俗称‘上花园’和‘下花园’。这两个花园互相竞争。每个医院大概有20个艺术和尚。这些艺术僧一般都是十五六岁就入院，终生从事艺术。
6、辩经是僧人的日常功课，就是对佛教问题进行辩论。辩经时，一般是两个人一组，一人站着一人坐着。坐着的人提高观点看法，站着的人进行辩驳。互相进行问探求事物的真相。在西藏拉萨的色拉寺，下午3：30经常可以看到辩经。
藏教和我们这儿的佛教有什么不同呢?
1、藏传佛教和汉传佛教，由于各自所处的历史文化、自然环境和信众的生存条件、生活习俗不同，因此，在饮食起居、典章制度、塔殿佛像的造型风格、信仰习俗、信众的心理素质等众多文化内涵方面形成了各自不同的特点。
2、性质不同 藏传佛教，又称藏语系佛教，或俗称喇嘛教，是指传入中国西藏的佛教分支。汉传佛教，是以地理位置划分的佛教派别，为北传佛教中的一支，以大乘佛教为主。
3、教理不同：藏传佛教大多争论中观和瑜伽行，即有宗和空宗。汉传佛教基本上是真空妙有的统一，大乘八宗基本上都是调和空有的观点。
4、佛教理念不同 汉传佛教：主要以念经讲经为主。藏传佛教：藏传佛教注重实修，主张从经书中修炼自身，讲究实修。
5、但也有各自的不同特和大同中的小。主要有如下方面： 藏佛教是教菩乘和密教金乘合二一的教派，而佛教是大乘教。唐代然一些密，但都下部密，而且早已。有人土宗密宗，但教上衡量，恐怕以成立。
6、汉传佛教就做不到这一点。藏传佛教流行于西藏地区，汉传佛教流行于汉地，由于两地的文化风格的不同，因此两种佛教在文化风格上有较大的差异，比如僧人的生活习惯、寺庙的建筑风格、佛像的造型等等，有较大的区别。
