中国佛教中禅宗的主要经典著作
1、早先达摩祖师使用的是《楞伽经》，后来弘忍祖师传的是《金刚经》，慧能祖师则有《坛经》传世。
2、《坛经》 被佛教史上尊为汉人高僧所做的经。这部著作由唐朝禅宗六祖慧能弘法所做。
3、《六祖坛经》，佛教经典，亦称《六祖大师法宝坛经》，简称《坛经》。禅宗六祖慧能说，其弟子法海集录。是禅宗的主要经典之一。经文主要记载慧能的生平事迹和言教。
4、上上人有没意智。若轻人，即有无量无边罪。译文：地位低下的人往往也会有过人的真实智慧，地位显赫的人也会有智慧被埋没的时候。如若轻视他人，则会导致无边际的重罪业障。
九则佛门中常见的警策格言
打沙弥，跪比丘，火烧菩萨头 对于这句格言，或许有很多人会觉得疑惑，佛门不是讲慈悲吗？怎么有那么严苛的事！其实佛法正是如此，有些看似无情的教育，都是造就未来龙象的因缘。
七） 未供先尝三铁棒，私造饮食九铜鎚。五观若明金易化，三心未了水难消。食物还没有供佛之前就先偷尝，会挨三记铁棒；私自煮东西吃，要打九铜鎚；说明丛林生活的严格。
有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。 做事好比打井，打了六七丈深还没打到泉水，仍然是口废井。 （8）尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。
第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。
佛教在中国的流传，当然毒害了人民的思想，消耗了社会的财富，从而阻碍了社会进步与历史发展，起了消极的作用，这是为历史所证明了的事实。
如《批评与自我批评》一文中引用格言知无不言，言无不尽、言者无罪，闻者足戒、有则改之，无则加勉来强调批评与自我批评应有的态度。
讲经与说法,从根本上就有区别,请谨慎
所谓的“讲法”就是通过智慧，将遇见的难题，困难，纠结，烦恼，化解开来，这个叫讲法，而这个法有些是通用法，在谁身上都适用，有些是特定法，根据不同的问题不同的处理方式。
讲法、讲经、说法、开示，这几个词大意相似。不过，”开示“用于庄重的场合。开示，出自《妙法莲华经》，——”开示悟入佛之知见“， 本来是指佛说法，现在也仅仅用于高僧讲经说法。 普通人讲经，不适合用“开示”。
”《新唐书·儒学传上·孔颖达》：“帝幸太学观释菜，命 颖达 讲经。
词目，讲经说法，发音，jiǎng jīng shuō fǎ，释义，讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
讲经说法之规矩分四部分来讲述，一为思维说法的利益；二为对法及佛尊敬；三为说法的正确方法；四为应否说法之准则。（一）思维讲经说法的利益。
证悟空性后
不但要证悟空性，还要大悲起用，这就是大菩萨的“空悲双运”。
悟后三德：解脱德、般若德、法身德。都是智慧上的能力，并不能上天入地凭空变出头等奖神马的。
证悟空性后，还是有痛苦的，比如佛陀当年有头疼三日的果报，佛也要吃东西。 关键是知道了痛苦的本质，以及如何去除痛苦。还有佛的业报完成后，就没有业报了。
