一年之计在于春,死要面子活受罪是指什么动物
牛。“一年之计在于春”这是农彦，意指农业的一年的收成，就在于春天的耕耘劳作，耕耘劳作牛为主力军，生肖丑牛功不可没，且丑牛正处于春季第二个生肖，符要求，故，扣底丑牛为正解！
羊。源自南朝诗人沈炯的一首十二属相诗，其言曰:“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎哺坐空谷，兔月向窗开。 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”
猴是死要面子活受罪的，因为他既要面子，而且又要被人们耍着玩，还要遭着罪
属猴的人对于面子问题有和超乎常人的执着，让人无法理解。他们独立自主，很多时候都有自己的想法，面对现实让人无法理解。他们为了面子能够不顾一切，死要面子活受罪，让人无法理解。
江南才子徐祯卿诗句
《徐祯卿·春思》原文赏析
渺渺春江空落晖，行人相顾欲沾衣。楚王宫外千条柳，不遣飞花送客归。
关于春思的诗，自唐宋以来，不少是少女怀春之章，少妇伤春之作，雅士赞春之篇，文人惜春之什。徐祯卿此诗，却都与此无关。说它是思——离思，乡思，归思，似更合拍，题为“春思”，只是说春日所作罢了。
起笔便独辟町畦(按：诗人当时所处现实情景即如此，倒并不是有意标新)。不见“杏花春雨”，不见“燕语莺啼”，即使说是残春吧，也没什么 “落红成阵”、“绿暗红稀”。诗人写的是春江，渺渺悠悠，不知从哪儿流来，也不知往哪儿流去。不但看不见“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，看见的却只是落日余晖，斜照水中，好像在动，又好像一丝也没动。色彩呢，既不红，也不白，如此而已。它能引起人一点遐想么，能激起人一丝热情么?
它引起的只是行人漠然中的一丝怅惘，无言中的一腔郁结。不是么，对着这落日余晖，远客征人无不泪下沾衣了。这里的“行人”，指旅居楚地的人，更指诗人自己。春山寂寂，春水悠悠。在这有所感而又无所感之际，作为诗人，不会无所思的。清泪涔涔而下，更是无可避免的了。
“思”的究竟是什么呢?离思，乡思，归思。这渺渺春江，晻晻落日如果只能使人万念皆灰，心情如水，那么，旧楚王宫外的杨柳千丝，绿到天涯，却又能使人回到现实中来。当然，这现实也不会是充满盎然春意的。东风过处，这丝丝缕缕，尽西向飘飞，而诗人的家却在东面，东风的确是“不与人方便”啊!为什么不自西来，让柳絮东扬呢?家乡不也正是春天么，莺飞草长，绿水潮平，总不会像这里的春天，一片山沉水寂的样子。耳边鹧鸪啼鸣，声声“不如归去”，是该棹首东掉，去亲一亲故乡的泥土了。杨柳尽遣送飞花，向西洒落，委地无声，化迹成尘。它全然不晓诗人的心意：应该叮嘱飞花，飘向江南，一路平安地送旅人回家才是。把离乡的抑郁，怀乡的心情，还乡的愿望，一一托之于条条絮舞，泛泛花飞，自然是恸上加恸的了。诗人我的心绪如此，旁的行人的心绪与我又有什么两样?
所以说，这首重在写离思、乡思、归思，看去与“春思”不大关合。但细读全诗，觉得这种思绪正是在异地春天生起。诗人看到的春江正值渺渺悠悠之时，看到的春柳正值向西飘拂之际，在这特定情境下，不会引起什么赏心悦目的感受来的。即使不是此特定情境，看到的是姹紫嫣红，江天如染的画景，而由于羁旅的苦情积郁已久，对此也会产生逆反心理，萌发一片更浓烈的这种思绪的。
