西游记妖怪来自天上说明什么
1 妖怪来自天上表明西游记中的妖怪并不是地球上的生物，而是来自于其他世界或者是灵异的存在。
2 在中国传统文化中，天上有很多神仙、佛菩萨等神灵，妖怪来自于天上也暗示了妖怪在西游记中是具有神秘、超自然的存在。
3 西游记描绘了一个神话式的世界，在这个世界里，妖怪、神灵以及人类共同生活，各自有着自己的身份和任务。
而妖怪来自天上，则象征了一种异界的、神秘的存在感，使得故事更加富有想象力和奇幻感。
1 西游记中的妖怪来自天上
2 这说明在古代中国的传统观念中，天上并不是神圣、美好的地方，而是同样存在着妖怪、魔怪等邪恶生物的地方。
这也反映了人们对于未知世界的恐惧和探索。
3 同时，这也表现了佛教的观念，认为妖怪是由于造恶业而转生为人间的恶灵，需要通过修行和信仰佛教得以超度。
因此，西游记中的妖怪也代表着人性的弱点和迷失，需要通过正义和智慧来战胜。
1天道的演化、上层的布局算计、各势力间瓜分成果有很大的关系。
2天道演化推导西佛东传，西游世界融合联系一起，共同推动美好未来。
3上层各个圣人间的布局和算计，聚合众多势力的天庭以妖族落子西游。
4封神劫后所有洪荒势力都融入到了天庭，天庭里各个势力派出人手进行西游运行，西方教主导，人教和妖族为主力，所以看起来西游记里很多妖怪大多来自天庭，不来自天庭也与天庭有千丝万缕的关系。
广州大佛寺里面有什么菩萨
释迦牟尼佛(正中)、文殊菩萨、普贤菩萨。广州大佛寺供奉的三尊佛分别是:释迦牟尼佛(正中)、文殊菩萨、普贤菩萨。 广州大佛寺坐落于广东省广州市越秀区惠福东路惠新中街21号(北京路西侧、广州百货大楼正南方。广州大佛寺始建于南汉(公元917-971)，名新藏寺，为南汉王刘龑上应天上二十八宿而建。明代扩建为龙藏寺，后改为巡按公署。清顺治元年（1649）公署毁于火。平南王尚可喜于康熙二年春，自捐王俸，仿京师官庙制式，兼具岭南地方风格重建殿宇。
大雄宝殿的三尊佛，分别是：释迦牟尼佛(正中)、文殊菩萨、 普贤菩萨。
大殿两侧建韦驮殿，伽蓝殿以及“佛境”、“禅林“东西两门。此时寺院范围扩大，佛事兴旺，名声远播，成为广府五大丛林之一。
附近的公共交通站点
地铁1号线-公园前站(D口)
步行633米到达
B4路-广仁路总站
步行685米到达
