唐代著名画家阎立本作品介绍赏析
《步辇图》是唐朝画家阎立本的名作之一。作品设色典雅绚丽，线条流畅圆劲，构图错落富有变化，为唐代绘画的代表性作品。唐贞观十四年（640年），吐蕃赞普松赞干布仰慕大唐文明，派使者禄东赞到长安通聘。
《步辇图》作品设色典雅绚丽，线条流畅圆劲，构图错落富有变化，为唐代绘画的代表性作品。具有珍贵的历史和艺术价值。
阎立本的作品有《步辇图》、《历代帝王图》、《萧翼赚兰亭图》、《凌烟阁二十四功臣图》、《十八学士图》、《竹林五君图》等。
《职贡图》阎立本的《太宗真容》、《秦府十八学士图》、《凌烟阁功臣二十四人图》，图绘唐太宗李世民及众臣，形象逼真传神，是当时名作，时人誉之为“丹青神化”。
可以说，阎立本的这幅作品为说明传统儒家思想对绘画发展的影响提供了明晰而典型的图示。另外，作者的绘画技巧也达到了相当高超的境界。
这幅画卷的作者阎立本，是唐代著名画家，他的绘画作品在当时备受追捧。除了《步辇图》，更有《凌烟阁功臣二十四人图》、《秦府十八学士图》等大型人物画卷，所绘人物形象逼真，时人誉为“丹青神化”。
观音道场的舟山
1、普陀山位于中国浙江省舟山市，虽然听上去是一座山，实际上是舟山群岛中的一个小岛。普陀山作为观音的道场，兴起时间大概在公元十世纪，也就是唐代的时候才真正开始兴起。
2、观音菩萨的道场是浙江普陀山。普陀山，位于浙江省舟山市普陀区，杭州湾南缘，舟山群岛东部海域，地处北纬29°58′3″—30°02′3″，东经122°21′6″—122°24′9″，相传是观世音菩萨教化众生的道场。
3、相传，普陀山是观世音菩萨教化众生的道场普陀山是谁的道场 普陀山作为观音道场，初创于唐代唐大中847年860年年间，有梵僧来山礼佛，传说在潮音洞目睹观音示现唐咸通四年863年日僧慧锷大师从五台山请观音像乘。
4、普陀山是观音菩萨的道场。普陀山，位于浙江省舟山市普陀区杭州湾南缘、舟山群岛东部海域。地形呈菱形，是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，形似苍龙卧海，面积约152平方千米。
5、舟山的普陀山是正宗的观音道场，海天佛国，声名远扬，是中国四大佛教名山之一，与北京的故宫等齐名。和其他的所谓东西南北普陀，不可同日而语。
6、观音菩萨道场在普陀山。普陀山位于浙江舟山普陀区，为舟山群岛之一，相传为观音显灵说法道场。古代来往日本、朝鲜等国之行旅，常停此候风，拜观音，祈法语航行安全。
阎立本的诗词阎立本的诗词是什么
十一假日，清静无为，拙笔浅论大唐时期两位著名大画家，阎立本与吴道子——《头顶乌沙嗜丹青》。与大家一起分享学习。阎立本与吴道子都是唐代宫廷的画家。但他们的画，风格不同，成就各异。
——宋代·苏轼《阎立本职贡图》 阎立本职贡图 贞观之德来万邦，浩如沧海吞河江，音容伧狞服奇庞。 横绝岭海逾涛泷，珍禽瑰产争牵扛，名王解辫却盖幢。 粉本遗墨开明窗，我喟而作心未降，魏徵封伦恨不双。
太宗尝馵侍臣学士泛舟于春苑，池中有异鸟随波容与，太宗击赏数四，诏座者为咏，召立本令写焉。时阁外传呼云：画师阎立本。时已为主爵郎中，奔走流汗，俛伏池侧，手挥丹粉，瞻望座宾，不胜愧赧。
群僧耻之（6），于是聚钱数十万，贸（7）阎立本作《醉道士图》。今并传于代。 代：世代 虚得名：意思是说名不副实，徒有其名。 犹是近代佳手：还算是近代的出色画家。 更：又。
除绘画外，阎立本也擅长诗文，有《僧道拜君亲仪》与《巫山高》等诗存世。阎立本的《太宗真容》《秦府十八学士图》《凌烟阁功臣二十四人图》，形象逼真传神，是当时名作，时人誉之为“丹青神化”。
《步辇图》是唐朝画家阎立本的名作之一。内容反映的是吐蕃（今西藏）王松赞干布迎娶文成公主入藏的事。它是汉藏兄弟民族友好情谊的历史见证。是现藏故宫博物院中国十大传世名画之一。
访汉阳归元寺五百罗汉遇雨读寺藏唐阎立本绘观音像拓碑是谁写的_百度...
阎立本的诗词有：《访汉阳归元寺五百罗汉遇雨读寺藏唐阎立本绘观音像拓碑》《题阎立本画水官》。结构是：阎（半包围结构）立（独体）本（独体结构）。拼音是：yánlìběn。注音是：一ㄢ_ㄌ一_ㄅㄣˇ。
归元的诗词有：《沁园春·题归元公僧服像》《访汉阳归元寺五百罗汉遇雨读寺藏唐阎立本绘观音像拓碑》。归元的诗词有：《访汉阳归元寺五百罗汉遇雨读寺藏唐阎立本绘观音像拓碑》《沁园春·题归元公僧服像》。
唐玄奘《大唐西域记》中则记载：摩揭陀国有一千名佛僧，其中五百名是修成了正果的罗汉僧，另五百是凡夫僧，国王名叫无忧王，对他们都很敬仰。由于五百罗汉僧平时不露真相，无忧王不知道他们是罗汉增，只当一般佛僧看待。
