佛菩萨接引是什么光
五色之光对应五方佛教道家都一样的，东方甲乙木绿色，太上老君，东华帝君，药师佛在东方，南方丙丁火红色，西方庚辛金白色，北方壬癸水黑色蓝色，中样戊己土黄色，各有道家佛家领导坐镇一方 佛光颜色表示圆满的觉悟和佛法。
临命终时，阿弥陀佛的白毫光就会摄受念佛人的神识到莲台上。为什么观世音菩萨要拿着甘露瓶？是要把我们业力的火给它洒净。大势至菩萨拿着莲台托我们的足，就是要让我们的神识能够安全地到莲台里面。
我觉得应该是柔和的吧。佛菩萨一般都是和谐仁慈的，他们的光芒应该能让人感到宁静、安详、温暖而不是刺眼。
死后佛菩萨没来接引的话,是不是按照业力随
1、而不信佛法有多种情形，有的人是不理解，有的人是没有佛缘，这两种还是随业力流转各道。 有的人是排斥佛法，若是这种人，那就会障碍自己的解脱，这样的人难以出离三界。
2、都对。这是因为如果干一个人达到了去极乐世界的条件。那么就会被佛接引。但是如果一个人犯了错，有罪过，那么他就会被拘走，这是自然现象。
3、今生修行成功有很多含义。可以修行成佛，亦可以是菩萨 天道众生。按照天人的标准修行，身后自然是天道众生。一生成就圆满佛道，智慧通达无所不知 神通自在游行十方 不生不灭周遍法界。
接引道人是佛还是菩萨??
1、在《封神演义》中，接引道人被认为是如来佛祖，但这个观点并不正确。在《封神演义》中，接引道人的身份是西方教的教主，原型为阿弥陀佛。
2、准提菩萨，是佛教的菩萨。接引是，西方接引阿弥陀佛。———，不要被小说误导了。
3、接引道人到底是谁的徒弟 据我考证，接引道人乃是后来的释迦牟尼尊者，即如来佛祖。他创立佛教，在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得丈六金身。而他的师父乃是创世元灵的二弟子混鲲祖师。有兴趣的话，可以找我探讨啊。
4、接引道人在《封神演义》中是西方教教主 ，是西方二教主准提道人的师兄。其原型就是“大乘佛教”教主“阿弥陀佛”，阿弥陀佛在大乘佛教中被尊称为释迦摩尼如来的“接引导师”，这就是“接引”二字的由来。
接引的菩萨众都是哪来的?
1、心外无法，接引的佛菩萨都是你自性变现出来的。唯心净土，自性弥陀 老法师---极乐世界从哪里来的？我们自性变现的。阿弥陀佛从哪来的？也是自性变现的。
2、当然，西方教主接引道人就是佛门西方极乐世界教主接引佛，也就是佛门地位最尊贵的阿弥陀佛。而准提道人，就是佛门中地位辈份极其高的准提菩萨。
3、接引道人与如来佛祖相似之处，两人都是丈六的金身，准提道人与如来佛祖的相似之处，都曾被孔雀吞下。封神中，准提道人在金鸡岭收孔宣，被五色神光吸走，然后现出二十四首法身将其降伏，带去西方成了孔雀大明王菩萨。
4、并且记载的这么细（一位接引还是三位、说话怎么说的），所以只能说个概况。其实这些细节都是形式，关键是来接引了，这是重点。祝愿您在达成这个重点上多下修行的真功夫，多念阿弥陀佛！也能临终得接引往生西方极乐世界。
临终时是观世音菩萨来接引,可以跟他走吗
1、只要你对菩萨有信心、诚心痛切的念。可以往生的。当然也要加念阿弥陀佛，因为观音菩萨在大悲心陀罗尼经里讲：念我的名号，也要先念我师父阿弥陀佛的名号。两者结合起来。你念观音菩萨前，最好先念十声阿弥陀佛。
2、当然能。观音菩萨是西方三圣之一。另外观音菩萨在久远前就已成佛，号：正法明如来。
3、不可以，要跟着阿弥陀佛。因为阿弥陀佛是净土人的本尊。唯有本尊接引才可以跟着走。
4、于是感得观世音菩萨为其灌顶。而后尘惑无明顿时消失，本性朗然显现。从此精勤不懈，数十年如一日。常有很多皈依信众前来请求开示，源度大师都以净土法门教导他们。当时的士人、平民都仰慕源度大师，因此皈依的人很多。
5、为什么只能跟阿弥陀佛走？因为有些鬼怪也能变成菩萨或佛的样子，但是只有阿弥陀佛他们变不了。所以要跟阿弥陀佛走，或者阿弥陀佛和很多菩萨来接引也行。只要有阿弥陀佛就错不了，其余菩萨来的人越多体现你修行越好。
临终前是哪三位菩萨前来接引?
1、上品上生、上品中生、上品下生——这三种往生的人，阿弥陀佛、观世音菩萨，大势至菩萨，同时来接引。中品上生、中品中生——阿弥陀佛来接。中品下生——自己往生。
2、佛教里所说的是西方三圣：阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。一般是在人临终之时如果诚心念佛，力求往生到西方极乐世界，西方三圣就会来接引的！阿弥陀佛在中间、观世音菩萨和大势至菩萨在两边。
3、根本不是这样的 就是法身佛来 阿弥陀佛 西方三圣都会来的 也叫接引佛 接引佛为西方极乐世界的教主，阿弥陀佛。
