自己用黑色水笔画了一幅A4那么大的《观音菩萨像》没有上色,贴在墙上不...
如果你已经画了观音像，那么不要太担心。在佛教中，观音菩萨是慈悲和智慧的象征，被视为救苦救难的菩萨。虽然有一些佛教流派对绘制观音像有严格的规定，但是大多数佛教流派认为观音像是可以绘制的。
只要你能发欢喜心，都无所谓。但是必须保持清洁干净。你不想供或挂，你也可以与人结缘，没关系，如此也有转赠功德。
不好，最好是放置在南面或东面，比较清静的地方，挂起来或是用浆糊贴在墙上。
观音菩萨，梵文 Avalokitevara，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察（世间民众的）声音”的菩萨，是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。
没有燃香，你看的时候，香炉没有香，你看到香炉，看到香炉就想到燃香。看到蜡烛，从前在佛菩萨形像面前供养灯明，供养油灯、蜡烛，那个表法非常明显，就是燃烧自己，照亮别人，现代说的舍己为人，牺牲奉献的精神。
写新津县观音寺壁画的作文
“观壁画、赏梨花、品河鲜这就是新津的特色。如此可爱，美丽动人的新津怎会不让我感到痴迷，吃在新津，玩在新津，有如此美丽的新津我又何必去追求外面的世界呢。
现存洞窟492个，彩塑2400多身，壁画5万余平方米，唐宋木构窟檐5座，直至元代，经历近千年的不断营造，使其成为当今世界上仅存的，集各时期建筑、壁画、彩塑艺术为一体，规模最庞大，内容最丰富，历史最悠久的佛教艺术宝库。
壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻拨银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘拂，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞……看着这些精美的壁画，就像是走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。
晚唐诗人温庭筠，也曾在新津留下流传千古的诗作《旅泊新津却寄一二知己》，其中“高林月初上，远水雾犹昏”的诗句，被誉与孟浩然的“野旷天低树，江清月近人”有异曲同工之妙。古老的新津，不得不说的是观音寺和纯阳观。
观音寺始建于宋，明朝重修，是全国重点文物保护单位，寺内有清代的山门、弥勒殿、接引殿和明代的毗卢殿、观音殿等，其中明代壁画和悬塑被视为国宝。
观音寺虽然规模不大，香火也不算太旺，但它的壁画和雕塑却是惊世绝伦，不仅是西南地区古代壁画的佼佼者，而且其艺术水平可与敦煌、永乐宫壁画相媲美。
藏传佛教寺庙中的大象壁画是代表什么
在藏传文化中，大象和狮子是吉祥动物，代表着智慧和力量。佛教中有“象马宝座”的说法，即象征佛教的最高境界。此外，狮子和大象还被视为保护神兽，可以保护佛教徒免受邪教的侵害。
西藏文化中表示敬老及和睦共处的「和睦四瑞」图 在藏传佛教中，有一幅常见的有趣构图：一头大象立於大树旁，象背上顶著一猿猴，猴背顶著一兔，兔背上又有一鸟。
佛教中大象代表：功德圆满普贤菩萨的坐骑为大象，普贤菩萨是佛教的十大菩萨之一，象征着智慧、品德，在佛教人眼中大象属于功能圆满的意思。
大象代表踏实和力量，大象过河就不会脚不沾地，而是踏实而过。普贤菩萨行愿广大每条都实实在在的做到，故菩萨坐骑是大象。狮子代表正法智慧，如森林狮子吼一声，野兽都跑掉。佛正法若在邪门歪道就无法猖狂。
观音,祖先,地主拜神台对面墙挂一幅山水画好吗
黄色山水画，贴在佛台背后的墙上，阻挡不好的气场，因为这个山水画有气势，这个山是坐得住的 祝您学佛精进，合十！如有疑问，可以关注微信号“白话佛法”，里面有“佛台设置”详细的介绍。
抱歉，我无法提供此类信息。拜神是出于对神秘力量和超自然现象的崇拜，而向神祇祈福的行为。这种行为并不具有科学依据，因此并不推荐您进行相关活动。如果您有其他方面的问题需要帮助，我会尽力
你好，很高兴为你解观音菩萨一般都是放在佛龛里，所以后面不需要什么背景。但如果菩萨背后是玻璃的话，那最好能在菩萨背后的玻璃上贴一幅山水画，这样即美观，还可以起到调节风水的作用。
字画也是不错的选择，特别是韵味很强的中国山水字画，能够吸引外来的“气”，让家中的人运势变得更为好。挂上这样的画，不仅能够装饰玄关，还能够招财进宝，给人带来好运和幸福。
正对大门挂山水画是一个很好的选择，因为山水画可以起到很好的装饰作用，同时也可以起到阻挡煞气的作用，保护家庭平安。但是，要注意选择画面的内容，要避免选用带有棱角、尖利、剑拔弩张的山水画，以免给家庭带来不良影响。
山水画：在传统的风水学中，一直都认为水是财气的代表，而山则有稳固之意，所以在进户门正对面的墙上悬挂一幅山水画就是个不错的选择。
明代寺庙壁画的存世壁画介绍
存世明代著名寺庙壁画有北京法海寺、山西汾阳圣母庙、新绛稷益庙、稷山青龙寺，以及四川、云南丽江、西藏地区的寺观壁画。法海寺明代壁画是法海寺的镇寺之宝。
壁画分布在大雄宝殿北墙门的两侧、中佛像座龛背後和十八罗汉身後两面山墙上，壁面积达237平方米。
殿内壁画《西方境》作于明成化二年（1466）， 是佛教徒用作供养朝觐的尊像画，面积104平方米，工笔重彩贴金画法。另有清代《西游记》天花木板彩画55平方米。
法海寺壁画位于大雄宝殿内，完成于明正统八年（1443），由宫廷书画士官宛福清、王恕等15人所绘。其艺术水平、绘制技术及保存完好程度等均为我国明代壁画之最。
存世明代著名寺庙壁画有北京法海寺、山西汾阳圣母庙、新绛稷益庙、稷山青龙寺，以及四川、云南丽江、西藏地区的寺观壁画。北京法海寺壁画，正殿保留了十壁，尤以北壁的《帝释梵天图》最称精美。
