无著菩萨什么意思?如何解释?
1、无著：菩萨名，生于佛灭后九百年间的健陀罗国，先从弥沙塞部出家，后信大乘，每夜升兜率天，听弥勒菩萨讲瑜伽师地论，白天则对众宣讲，为法相宗之祖。
2、无著菩萨，生于公元4世纪左右，与后面要讲的“世亲”是亲兄弟（无著是哥哥，世亲是弟弟）。
3、无著（zhuó）菩萨，“著”同“着”，执着的意思，无著即是不执著的意思。梵名阿僧伽Asan%ga，天亲菩萨之兄也，皆为法相宗之祖。佛灭九百年间出生于健陀罗国（在克什米尔之西），先从弥沙塞部出家。
4、无著菩萨传 益西坚赞大师 著 索达吉堪布 译 降临人间之后，他与生俱来的寂静、调柔、温顺、正直、慈悲等心性品质就逐渐散发出来，以至在他很小的时候，其行为表现之水准就远超一般凡夫之所作所为。
5、如此而已。 无著终于明白慈悲的力量广大无边，清净和转化了他的业障，让他变成能够适合接受弥勒的示现和教法的器皿。于是，弥勒菩萨把无著带到天界，传授给他许多崇高的教法。
弥勒佛两边是什么菩萨
1、是菩萨像的话“南无法音轮菩萨”与“南无大妙相菩萨”。如果是僧人像的话是“无著菩萨”与“世亲菩萨”。
2、弥勒佛旁边的四大菩萨是观世音菩萨，文殊师利菩萨，普贤菩萨，地藏王菩萨。这四位菩萨早已经成佛，只是为了度化众生示现菩萨相。
3、弥勒菩萨的左右胁侍，左胁侍就是法华林菩萨，右胁侍就是大妙相菩萨。
4、继之为佛，因此他又被称为一生补处菩萨，即下一辈子即可替补成佛的菩萨。由于他将来必定成佛，因此也被称为弥勒佛。寺庙中的弥勒佛像两侧一般都供四大天王，背后供的是韦陀菩萨。
5、关羽叫伽蓝菩萨），右边是韦驮菩萨，他们二人是佛教的护法大菩萨。这个要根据每个地区的习惯，还有当家师建造寺院的想法而定，没有一定的。但是据您的这个说法，关帝对面是韦驮菩萨无疑。愿吉祥如意，准提心脉善嘉幢合十。
6、西方三圣、放最后，最高处。前面是弥勒菩萨【当来下生佛】弥勒菩萨的两侧分别是文殊菩萨和地藏菩萨。
佛子行的作者信息
作者无著贤大师 （1295~1369），被公认为登地菩萨，一生显现了伟大的菩萨行宜，慈悲、智慧和神变事迹不可胜数。
总之一切威仪中，观心处于何状态，相续具足正知念，成办他利佛子行。如是勤修诸善根，为除无边众生苦，皆以三轮清净慧，回向菩提佛子行。为利欲修菩萨道，依照经续论典义，诸圣者言而撰著，三十七颂佛子行。
《佛子行》由无著菩萨（作者是藏人，不是印度的无著菩萨）造，篇幅不长，但内容涵盖整个菩萨学处。在藏区对该论的解释本也不少，其根本文近来已被译为汉文，已经出版了两种解释本的汉文版。该书也应用了‘自他’一词。
《佛子行三十七诵》是2024年出版的图书，作者是齐豫演唱。
寂天菩萨和无著菩萨的关系
1、“久习不成易，此事定非有”的意思世间任何一件事情只要长久地加以串习，就会变得非常容易；不能办成的事情绝对没有。这句话出自于《入行论》，其原话为：“久习不成易，此事定非有，渐习小害故，大难亦能忍。
2、无著菩萨，生于公元4世纪左右，与后面要讲的“世亲”是亲兄弟（无著是哥哥，世亲是弟弟）。
3、无著菩萨 西域记五卷十页云：城西南五六里大庵没罗林中，有故伽蓝，是阿僧伽（唐言无著）菩萨请益导凡之所。无著菩萨夜升天宫，于慈氏菩萨所，受瑜伽师地论庄严大乘经论中边分别论等，昼为大众讲宣妙理。
4、无著（zhuó）菩萨，“著”同“着”，执着的意思，无著即是不执著的意思。梵名阿僧伽Asan%ga，天亲菩萨之兄也，皆为法相宗之祖。佛灭九百年间出生于健陀罗国（在克什米尔之西），先从弥沙塞部出家。
观音菩萨是谁?
观音菩萨的全称是观世音菩萨，观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在菩萨，中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。
观音菩萨即属于佛教中的人物，也属于道家中的人物。只是在佛教和道教观音菩萨是两种不一样的身份。
观音菩萨全称为观世音菩萨，是阿尼陀佛的左胁侍，也是“西方三圣”之一。
