观音是中国人还是印度人?
1、她的本来的形象是印度的一匹小马，后来演化为一个男人，最后才变化为现在我们熟悉的形象，本身是印度人。
2、也就是印度。不过在印度观音是男身。在中国象征母性的伟大。而变女身。其实佛和菩萨都是没有男女之分的。 只是因众生机缘而显的相而已。像一些藏传佛教 也会显一些佛父 佛母。
3、地藏是朝鲜半岛人，观音是印度人。传记，唐代有新罗国（即今朝鲜）王子，名金乔觉，二十岁出家，法名地藏比丘。于唐贞观四年，携其爱犬——善听，航海来中国参学，到九华山，栖止山中。
4、正如释迦牟尼佛的出生地是如今的尼泊尔，但我们都认为其是古印度人。国家是不断变化的名词。中国在古代并不叫做中国，秦、汉、唐、等等。菩萨的化身是可以无边无量的。
5、佛教没传入中国时（也就是他的男性时期），他是印度人。传入中国后，经民间演化，将楚庄王的女儿妙善（割肉救父）演化为观音，所以她又是中国人！不信你去寺庙里看看，完全是中国人的形态嘛。
6、他不是印度人，但也不妨在印度、在中国、在其他国家和地区，随类化现。观世音菩萨悲心重，化现多，比如我国南方信仰的妈祖、道教的慈航大士，等等。菩萨在《楞严经》里自己也说：能现种种身，说种种咒。
观音是中国人还是印度人
1、她的本来的形象是印度的一匹小马，后来演化为一个男人，最后才变化为现在我们熟悉的形象，本身是印度人。
2、正如释迦牟尼佛的出生地是如今的尼泊尔，但我们都认为其是古印度人。国家是不断变化的名词。中国在古代并不叫做中国，秦、汉、唐、等等。菩萨的化身是可以无边无量的。
3、地藏是朝鲜半岛人，观音是印度人。传记，唐代有新罗国（即今朝鲜）王子，名金乔觉，二十岁出家，法名地藏比丘。于唐贞观四年，携其爱犬——善听，航海来中国参学，到九华山，栖止山中。
4、他不是印度人，但也不妨在印度、在中国、在其他国家和地区，随类化现。观世音菩萨悲心重，化现多，比如我国南方信仰的妈祖、道教的慈航大士，等等。菩萨在《楞严经》里自己也说：能现种种身，说种种咒。
5、佛教没传入中国时（也就是他的男性时期），他是印度人。传入中国后，经民间演化，将楚庄王的女儿妙善（割肉救父）演化为观音，所以她又是中国人！不信你去寺庙里看看，完全是中国人的形态嘛。
中国人该不该信仰土地湿婆?还是信仰观世音菩萨?
观音菩萨是佛教最著名的四大菩萨之一，代表了大慈大悲。信佛的目的是为了自己解脱，永离诸苦，而不是为了迷一个偶像，所以信佛不一定信某一位菩萨。
常凯长老民间传说在中国民间多数是信仰观世音菩萨的，我们从「家家阿弥陀，户户观世音」这两句话就可看得出来。但是对佛教的教主——释迦牟尼佛，可能有很多人会不知道，而对观世音菩萨，可说是家喻户晓，妇孺皆知。
二）中国的观音和观音信仰，具有巨大的普世价值，是全人类值得珍视的精神财富。
中国的凡俗众生尊敬玄奘对佛法的贡献，但更喜欢鸠摩罗什对观世音的翻译，因为人们都希望被拯救，相信有一位菩萨，能听到我们呼喊救命的声音便及时赶来，拔刀相助。
中国人为什么喜欢拜观世音菩萨?
第观世音菩萨与众生最为默契 观世音有大慈大悲救苦难形象，由于这个原因，观世音与在苦难的民众最为默契，这成为了众生或苦难众生寻求安宁的依靠。
宗教反映了人们对神和终极关怀的探求，具有伦理价值。宇宙万物是有起源和规律的，自古以来，人们把导致宇宙万物产生的原因（因缘）叫做上帝，神，天，道或造物主。
中国的凡俗众生尊敬玄奘对佛法的贡献，但更喜欢鸠摩罗什对观世音的翻译，因为人们都希望被拯救，相信有一位菩萨，能听到我们呼喊救命的声音便及时赶来，拔刀相助。
因果缘分。家家阿弥陀，户户观世音，这就能说明中国人有多喜欢阿弥陀佛和观世音菩萨，而日本人则特别喜欢大势至菩萨。《无量寿经》中能找到证据，佛在说法时，提到观世音菩萨，说他与阎浮提世界众生有大因缘。
