梵志的解释
1、梵志的解释（1）.梵语意译。指婆罗门。 印度 古代四个种姓 之一 。 《旧唐书·西戎传· 天竺 》 ：“俗皆徒跣。衣重白色，惟梵志种姓披白叠以为异。
2、梵志，梵语意译。指婆罗门， 印度古代四个种姓之一。《翻译名义集·外道》中说：“婆罗门……其人种类，自云从梵天口生，四姓中胜，独取梵名，惟五天竺有，余国即无。诸经中梵志即同此名。
3、可取名【梵志】志：意也。志向，意志，心之所向，如意向，志向，也指记号，记在心里，如永志不忘。
4、解释：一般指公元前四世纪印度的书面语。已消亡。但婆罗门教徒仍用来作为宗教语言。 梵文造句：季羡林一生共出版了11本学术著作，发表200多篇论文，作品涉及10多个学术领域，其中包括中国文化研究、比较文学和梵文等。
5、梵，即芃之俗体。――清·钮树玉《说文新附考》梵语Brahmā音译词梵摩、婆罗贺摩、梵览摩之省，意为清净、寂静。净修梵行。
佛教中胜乘称海是什么意思?
1、八海中，除第八海为咸水外，其他皆为八功德水，有清香之德，故称香水海。俱舍论十一曰：「妙高为初，轮围最后。中间八海，前七名内，七中皆具八功德水。
2、佛教“海青”也就是大袍，是我国僧团中主要的服装之一。因它的款式：腰宽袖阔，圆领方襟，比较其他衣裳肥大很多。所以也叫做“大袍”。
3、在《现代汉语词典·第五版》中，本词条的解释为：佛教用语，原指超脱生死的境界，现用作死（指佛或僧人）的代称。 正确写法请见左图。 【名称】 又作泥洹、泥曰、涅盘那、涅隶盘那、抳缚南、匿缚喃。
4、刹海，运用于佛教语境中，也称为“涅槃海”，是指众生的苦难终止的超越世俗的境界。
法句经的法句经
法句经原文及其译文 无常品第一无常品者。寤欲昏乱。荣命难保。惟道是真。无常品大意是讲，欲望使人糊涂，荣誉与生命皆难以持久，只有大道才是永恒的真实。〔一〕睡眠解寤。宜欢喜思。听我所说，操集佛言。
《法句经》（梵Dharmapāda，巴Dhammapada），音译为昙钵，义译为法句；其中，「法」字，梵语为Dharma，有道理、轨则之语义；「句」，Pada的原语，是「足迹」，转成「道」或「句」。
〔一〕深观善恶，心知畏忌；畏而不犯，终吉无忧。译文：透彻地审视善恶之报，心中必知敬畏禁忌；敬畏果报而不犯邪恶，终身吉庆了无忧患。〔二〕故世有福，念思绍行；善致其愿，福禄转胜。
〔一〕孰能择地，舍监取天？谁说法句，如择善华？译文：谁能如实了解居住之地，舍弃镜子而以天为镜？谁能阐扬佛法真义三十七道品，犹如采择善德华表？〔二〕学者择地，舍监取天；善说法句，能采德华。
