三位百岁高僧的念佛开示
自古以来，世上的百岁高僧很多。其中有三位老和尚，两位年逾百岁，一位九十岁。这三位老和尚一生念佛精进，「慈悲念佛」，「持戒念佛」，「念佛念佛」，分别是三位高僧的亲口开示，现追记于下，供养十方有缘。
持名念佛就像拿着东西似的，总也不把它放手，故天天都要念“南无阿弥陀佛”。 佛以大愿作众生多善根之因，以大行作众生多福德之缘。 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
梦参老和尚（19113 - 202427），世寿103岁，僧腊87载。曾亲炙虚云、慈舟、倓虚、弘一等近代高僧，显密兼修，教律并弘，尤以宣讲华严经、地藏三经。
我把印祖的这篇关于信愿往生的核心开示句「宜将一切家事，并自己一个色身，悉皆通身放下。以一尘不染心中，持万德洪名圣号，作将死想，除念佛求接引外，不令起一杂念。」提炼为四句话「作将死想，不求病愈，念佛洪名，只求接引。
活到了百岁高龄的高僧是我国近代第一高僧，那就是虚云禅师，他在临终之前留下了一字遗言，让人至今难解，这个字就是戒。也正是因为它简单，所以每个人的理解都是不同的，也正是它的难解之处。
海涛法师开示嗡 三拔惹 三拔惹 波玛纳萨惹 嘛哈藏巴巴吽帕得 莎哈把你所做的功德变成一亿倍，所以每天早上起来，念七遍，或是在念佛作法会前念七遍，那你今天所做的功德就变成一亿倍。
观音菩萨为什么可以叫做观音大士?
大士是佛教称如来和菩萨的称呼。佛教在魏晋南北朝传入中国，那时的人们就已经称呼如来菩萨为大士了。亦可特指观世音菩萨。观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国自唐避李世民的讳始，每略称为观音。
《佛说法集经》中观世音菩萨说：“菩萨若行大悲，一切诸佛法如在掌中。”因为大乘的发菩提心，广度众生，就是“菩提所缘，缘苦众生”的悲心发动。
”四教仪集解上曰：“大士者，大非小也。士事也，运心广大能建佛事故云大士，亦名上士。瑜伽论云：无自利利他行者名下士，有自利无利他名中士，具自他行名上士。
至于观音菩萨为什么可以叫做观音大士，“菩萨”一词又翻译做“大士”“开士”“始士”“超士”“圣士”“大圣”“无双”“法臣”“法王子”等等，这些都是“菩萨”的同义词。
大士，就是大人的意思，佛法里指的是大觉悟者。在中国说大人这个词，容易被曲解，所以称大士。瑜伽师地论里有大人的诠释。有一部短的佛经，叫八大人觉经，是安世高大师翻译到中国来的。
在佛教的习惯里，一般八地以上的菩萨都可以称为大士。
佛都山景区的大德高僧释延佛
释延佛，佛教高僧释延佛禅师俗名尚连福，1980年，由依永三和尚披剃出家，法名延佛，号泓渡。
《如· 来：延佛语录》系大师的第一本语录集，它既是娑婆世界的佛法真谛，也是圆满人生的 智慧。
释延佛禅师俗名尚连福，河南省政协委员1。1980年，由依永三和尚披剃出家，法名延佛，号泓渡。！自幼聪慧，生性至孝，忠直刚毅。经十年磨练苦修，彻悟佛门真谛。
有缘被他算过两次，都是被动算的（算后才知是他）。方式是看相和测字。神通不敢说一点没有，但绝不会丝毫不差，我不想去指责一个出家人，我们的命运还是在自己手里。
释延佛夜不能寐，反复思量而悟道：尽虚空而遍法界，佛祖屹于中原群山之中，这小小之山却有无量造化，我辈当请佛住锡，供奉于中州大地，让佛光沐浴大千，令三界普润甘露。
明代“四大高僧”是﹖
这四位高僧指的是云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清、藕益智旭。其中云栖祩宏（1535-1615）被认为是明代中兴净土的宗师，而藕益智旭则在佛学理论方面作出了极有影响的发展。
紫柏真可 紫柏真可（公元1543—1603），明代四大高僧之一，晚号紫柏。吴江（江苏）人。
与紫柏、憨山、蕅益并称明代四大高僧。 莲池大师是明朝末年的一位开悟圣僧，他是杭州人，俗姓沈，字佛慧，号莲池，他是净土宗第八代祖师。
藕益大师，明代高僧，净土宗八祖，与憨山德清、紫柏真可、益智旭并称为明代四大高僧。清初，大师被尊称为莲宗九祖。藕益大师的佛学思想博大精深，不仅受到佛学界广泛推崇，而且也常为中国佛教史籍所称道。
天启三年示寂，世寿七十有八，世称憨山大师，与云栖袾宏、紫柏真可、藕益智旭并称为明代四大高僧。憨山大师学通内外、著述等身，圆寂之后，由门人福善、通炯、刘起相编辑刊行《憨山老人梦游集》四十卷。
观音,自称贫僧还是本座?
此外，从“贫僧”两字的含义来说，每一个佛教修行者都是“贫僧”，观音菩萨自称“贫僧”似乎也无不妥。原因有四：首先，观音菩萨是神话传说中虚拟的形象，是男是女并无太大关系。
展开全部 都是神佛了当然是本座。贫僧是凡人的自称吧。
观音在印度时原型是男人，到了武则天掌权时而转变成了女儿身。我国佛教文化起源于印度，而在古时印度社会女性地位也是很低，所以说在印度佛教创始初期，也是没有女性菩萨的。
据说近代高僧宣化上人是观世音菩萨转世!这是真的吗?
您好 没有相关资料有此记载宣化上人是吉林省双城人氏，俗姓白，父富海公，一生勤俭治家，务农为业。母胡太夫人，生前茹素念佛，数十年如一日，从未间断，好善乐施，有求必应，认为“为善最乐”。乡里称赞不已，称为活菩萨。
因而当时中国人很多不接受他，甚至还诽谤他；菩萨此次来就是要去美国弘法。
印光法师是大势至菩萨再来，宣化上人是观世音菩萨再来，元音老人是弥勒菩萨再来，有一个网名叫和尚坡主的很可能是阿弥陀佛再来，大愿法师很可能是药师佛再来，最后这两个还在，其他几位已回去了。
