我很想见到释迦牟尼佛,该怎么办
1、仁者，若欲见释迦牟尼佛，只需离一切相。看破一切相的当下，皆是本心随缘显化，没有一个相可以执着，是名为相。
2、很难。释迦牟尼佛说，若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。悟入佛心印可见。
3、一心念：南无本师释迦牟尼佛，业果成熟时，会生摩尼内院，见释迦牟尼佛，弥勒菩萨等。修习佛法，开悟，或是得清净眼，等，想见佛就能看见，能见十方无量佛国净土。开天眼，也能见佛。
4、不要去想这些，不要去计较，这是属于正常现象。另外一个是我们这个定初成的时候，像此地讲初得三昧的时候会见到。这个时候见到就能够证明自己是不是成就三昧。三昧是梵语，翻成中国意思叫正受，正常的享受。
5、提示你与释迦牟尼佛有极大的因缘，你若修行会比普通人容易很多的。望你尽早觉悟，早日皈依，早登佛域。想见到释迦牟尼佛不是一般人想见就能见的，很多修行人苦苦祈求想见却见不到的。
6、释迦牟尼佛没有在经中明确告诉我们如何去他的净土。但是根据世尊对阿弥陀佛和他的极乐世界的介绍，可以用念阿弥陀佛的方法先生到西方极乐世界，到了极乐世界，等于生到了释迦牟尼佛的净土。
怎样才能见到释迦牟尼佛?
1、很难。释迦牟尼佛说，若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。悟入佛心印可见。
2、一心念：南无本师释迦牟尼佛，业果成熟时，会生摩尼内院，见释迦牟尼佛，弥勒菩萨等。修习佛法，开悟，或是得清净眼，等，想见佛就能看见，能见十方无量佛国净土。开天眼，也能见佛。
3、仁者，若欲见释迦牟尼佛，只需离一切相。看破一切相的当下，皆是本心随缘显化，没有一个相可以执着，是名为相。
4、通常情况下，应该见不到。极乐世界的教主是“阿弥陀佛”，“观音菩萨”和“大势至菩萨”都是助教。
5、佛陀的涅磐弟子悲痛以后再也难闻释迦法音，自己还没有解脱，在没有到达一定境界前无法再直面佛陀请法，因而悲伤。佛陀在自性中，以色声求见如来是人行泻道，如来一直都没有离去，见不到只怪我们自己遮蔽太重。
我好想见佛,我能见到吗?我想见佛,看看佛到底是怎么回事,或者说说话...
1、在你想念中，佛现前了。就像我们这个经前面讲的，这是释迦牟尼佛想阿弥陀佛，韦提希夫人也想阿弥陀佛，阿弥陀佛、观音、势至立刻现前，这是心想中。疏【若梦定中见佛者。即成斯义也。
2、如果这个佛是指已经去世2500年的伟大的凡人思想家乔达摩悉达多，那么，除非出现幻觉，开始呓语，就可以见到会说话的佛了。
3、因为佛法是解脱法，如果我们一心念佛了，能够念到一心，那么现前当来必定见佛；如果我们念不到一心，中间有无明妄想隔碍，那么就不能得见阿弥陀佛和诸佛菩萨，也是靠自己的心力。
4、佛即觉，觉即佛。真正的佛是没有形象的。非空非有，非明非暗，无边无量。法身佛如琉璃光，周遍十方。心眼见到法身佛时，是无相之光，不可谓见，亦不可谓不见。对于见法身佛，我真的不知该如何形容。
