观自在菩萨,...这段经文是什么意思.请教大师们.
1、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。
2、这是心经的第一句话，意思是：观世音菩萨（即观自在）修行广大圆满的般若智慧时。
3、菩萨上求佛道，下化众生，发菩提心度一切众生出离苦患，当菩萨行持到甚深般若智慧时，一切心行自在无碍，照见到色受想行识都是因缘所起所现，没有一个是实体不变的，所以说一切皆空，使一切众生离虚妄苦患。
4、观自在菩萨：观自在菩萨，合起来说，就是能观照自心，不为世间或出世间的万物所动，心中常能住寂，又能慧天悯人，以大觉有情为己任，自己已经得到解脱无碍，并能使他人也得解脱无碍自在。
5、观自在菩萨，修行深般若法门，当其功行圆满之时，心中如明镜照亮，明白地照见五蕴皆空，身心无我，本然清净。于是自觉而觉地，度化众生脱离苦海，同登觉悟之岸。
自在观音适合什么人供奉
1、自在观音适合心存善念的人供奉。自在观音又名观音菩萨或观自在菩萨。塑造年代宋，地点山西平遥双林寺，自在观音原名“水月观音”。
2、男士。“男戴观音”，主要是因为过去经商的、赶考的等等都是男子，常年出门在外，并且男子往往性格较为暴躁，而汉传佛教的观音菩萨都是女身，是慈悲柔和的象征，“男戴观音”则是希望男子能够柔和。
3、圣观音通常供奉于佛寺大雄宝殿后的圆通殿中。“圆通”是“大圆通智”的简称，是指观音所具备的智慧。所以圆通殿内的观音又称为“圆通大士”。同时，他还作为胁侍菩萨与大势至菩萨一起侍奉于阿弥陀佛左右。
水月观音和自在观音的区别
1、水月观音和自在观音虽然都是观音菩萨的化身，但两者在形象和寓意上存在明显的区别。 形象：水月观音的形象通常为观音菩萨在水边宴坐，身形与自在观音相似，但头顶有圆光，左手撑在膝上，右手自然下垂，食指与拇指相接。
2、自在观音。大部分此类雕刻都是参照山西平遥双林寺的宋代观音菩萨坐像创作，自在观音原名“水月观音”。
3、自在观音原名“水月观音”。随心随性无拘无束，自由自在，自在观音，至于称观世自在者，观世界形能自在无碍，对苦恼众生能自在拔苦与乐。
4、北宋以后，水月观音的影响日渐扩大，成为后世观音造像最常见的表现形式之一。“水月”意为“水中之月”，在佛经中寓意佛法皆无实体。身后的一轮圆月可以说是水月观音的标志。
5、多罗尊菩萨就是度母，其义本为眼瞳，是观音化身，从观音眼中所生。其位现胎藏螺荼罗观音院内，列观自在菩萨之西方。是观音部佛母，密号为悲生金刚，三昧耶形是已开却合的青莲花。
