如何把孩子认给菩萨
1、要给小孩增长福报，带他到正规寺院去烧香、礼佛，去礼拜供奉观世音菩萨，是最好的选择。自带香火水果去，不要任何费用。让小孩跪在观世音菩萨面前，自己说：”皈命顶礼观世音菩萨“。这就算认给观世音菩萨了。
2、我只能提供几个例子给您参考：如果观音菩萨保佑我，让我能生儿子，我一定一生吃斋念佛。如果观音菩萨保佑我，让我能生儿子，我一定一生信佛、学佛。
3、找到寺庙或者宗教团体，了解相关的收名流程和规定，了解收名的时间和地点。准备好相关的证明文件和礼品，如出生证明、户口簿、菩萨供品等。在指定的时间和地点，前往寺庙或宗教团体进行收名手续。
壬戌日能把宝宝继给菩萨吗
就宗教信仰的层面讲，还是有用！之于父母，他们以为，孩子已经过继给神了，神将照顾他，心里便恍然没有牵挂；之于孩子自身，因为知道自己是神的‘契子’，自然升起信心，之于自己的安全更不恐惧。
过继，只是一个形式！ 要想菩萨保佑。必须像菩萨一样，诸恶莫作，众善奉行。只为众生，没有自己。 可以念经给孩子。
继拜则是指将孩子过继给神佛，让孩子成为神佛的孩子。这种行为通常是因为父母没有生育能力或者因为其他原因无法自己抚养孩子。继拜的孩子通常会得到一个新名字和新家庭，并且会受到神佛的照顾和关爱。
每天念诵普门品、心经、 药师经 愿以此功德回向给（名字）愿佛慈悲加持，恢复健康身体，愿孩子安乐易养，永远无病无忧脑。
眼心存善念，不杀生。逢年过节要去祭拜上香。不做违心之事，不做犯法之事。为了使孩子平安幸福，一辈子无灾无厄，即有了“过继”给观世音菩萨的说法。并没有确切的科学依据。
把小孩寄拜到菩萨是寄拜还是继拜
将孩子过继给神明作为‘契子’，以祈消灾禳福，在中国本是由风俗习惯所形成的一种民间信仰，过继的神只很多，济公、妈祖、土地公、关帝君……等，并不限于观世音菩萨，这份根植的民间信仰，与佛教本身并没有太大的关联。
继拜与寄拜都是指结拜为亲。区别：继拜有过继的意思，寄拜有寄托、依托的意思。继拜，结成亲戚关系或某种关系，俗称“结继拜亲”。
菩萨固能满人之愿，人亦可慰菩萨之心。求子三要：第一，保身节欲，以培先天；第二，敦伦积德，以立福基。第三，胎幼善教，以克随流。此三要事，务期实行。
没事的 不如多多放生功德回向孩子 每天念诵经文回向为好！念诵普门品、心经加持回向！力度要大一些就抄经文---普门品、心经 愿意此功德回向给（名字） 愿他安心学习，学习进步 成绩提高 智慧开启 记忆增强。
其实很简单，要做到一心向善，有善心存善念，有愿普天下所有人都发财的胸襟气度。财神无分别心，董事长和农民工是一样的。逢年过节，家家户户迎财神、拜财神。
怎么把孩子过继给菩萨
将孩子过继给神明作为‘契子’，以祈消灾禳福，在中国本是由风俗习惯所形成的一种民间信仰，过继的神只很多，济公、妈祖、土地公、关帝君……等，并不限于观世音菩萨，这份根植的民间信仰，与佛教本身并没有太大的关联。
要给小孩增长福报，带他到正规寺院去烧香、礼佛，去礼拜供奉观世音菩萨，是最好的选择。自带香火水果去，不要任何费用。让小孩跪在观世音菩萨面前，自己说：”皈命顶礼观世音菩萨“。这就算认给观世音菩萨了。
每天念诵普门品、心经、 药师经 愿以此功德回向给（名字）愿佛慈悲加持，恢复健康身体，愿孩子安乐易养，永远无病无忧脑。
佛门中，讲究的是因果规律，就是善恶有报，你想把宝宝过继给菩萨，想必是宝宝身体不健康，你想求平安吧，宝宝一生来下，就不健康，这是他前世有大恶行所致。
没有这种迷信说法，希望您能深入典藏，了解正信佛法，如法行持，福慧双修，自然般若如海，不受外道典籍以及街头巷尾胡乱流传的不实之语的蛊惑、蒙骗。
