怎样接受藏族的哈达?
1、献“哈达”的动作因人而异，一般来说，要用双手捧哈达，高举与肩平，然后再平伸向前，弯腰给对方，这时，哈达正与头顶平，这表示对对方尊敬和最大的祝福——吉祥如意。对方以恭敬的姿态用双手平接。
2、接受哈达或者西藏朋友的敬酒敬茶时，我们应该首先从席上起立，然后用双手接过来，并微笑表示感谢和回应，态度要礼貌虔诚。其实礼貌本来就是相互的，只要我们态度尊重和礼貌，做到礼尚往来就好。满意请采纳。
3、接受哈达的人也要弯腰低头，双手承接，以表谢意。通常给活佛、长辈敬献哈达时，要求躬身九十度，双手捧哈达必须过头顶，献到对方手里或献放于座前桌上，也可通过代理人转献。
西藏哈达是什么
哈达是蒙古族人民藏族人民作为礼仪用的丝织品，是藏民任何阶层的人物，在来往时最通行的一种礼物，也是社交活动中的必备品。哈达大体上有三种：特等内库哈达、头等阿喜哈达和二等素喜哈达。
一般认为，哈达是元代时传入西藏，而后再传入蒙古的。起源于西元1265年元世祖忽必烈在位时，国师八思巴第一次返藏，向各大寺院的佛像和高僧敬献从中国带去的哈达，从此，哈达一词便正式记载于史册。
西藏哈达是蒙古族、藏族人民作为礼仪用的丝织品，是社交活动中的必备品，而且哈达是藏族任何阶层的人物，在来往时最通行的一种礼物，类似于古代汉族的礼帛。“哈达”一词，发音上贴近藏语“卡达尔”，蒙古语称“哈达噶”。
哈达是藏族同胞作为礼仪用的一种丝织品，以绫、绸、丝原料制成，纺得稀薄透明，其上织以八瑞相及莲花、如意、祥云等图案。哈达长短不一，短者三五尺，长者一二丈。两端有拔丝，约半寸许。哈达类似于古代汉族的礼帛。
哈达，为藏语音译。就是一种礼巾。方志《蒙古·二卷》中云所谓哈达者，帛也。或以绸、或以白、或蓝、长短不一，长约一尺五寸或一尺二寸，两端有拔丝，约半寸许，其长短视受者分级而定。
哈达是藏族人民作为礼仪用的丝织品，是社交活动中的必备品。哈达类似于古代汉族的礼帛。 根据有些学者分析，哈达这一名称开始出现于八思巴第一次返藏之时。
五台山有哪些藏式风格的寺庙
1、广仁寺 山西广仁寺是中国四大佛教圣地之山西省五台山腹地台怀镇上规模较小，布局却很严整的寺庙，寺中存有藏文大藏经《甘珠尔》，非常珍贵。
2、比如大家熟悉的五爷庙，塔院寺和黛螺顶等等。当然如果你想看各朝代的寺庙建筑，来五台山也是都能见到的。除了景区进山门票以外，一小部分的寺庙还会单独收取门票才能参观。
3、在五台山，寺院分汉藏、没有细分汉教和藏教包括的教派，但藏教以格鲁派黄教为主的寺院颇多，像菩萨顶、罗睺寺、十方堂、广化寺、观音洞、镇海寺等都属于藏传佛教寺院。
4、塔院寺：位于五台山脚下，是一座规模宏大的喇嘛教寺庙。寺内有一座高达50米的大白塔，是五台山的标志性建筑之一。寺内还有一座藏式佛殿，内部装饰华丽，是了解喇嘛教文化的好地方。
5、狮子窝，亦名大护国文殊寺，是一座寺庙，始建于明万历十四年。
藏式佛龛
1、藏式佛龛 供奉佛像、神位等的小阁子，如佛龛、神龛等，一般为木制，中国古代的石窟雕刻一般是神龛式，小龛又称椟。龛原指掘凿岩崖为空，以安置佛像之所。
2、可定做西藏彩绘藏式供台佛台藏式佛龛佛柜展台古典家具藏式家具，参考价格一般在430元左右。西藏实木佛龛立柜带门多层佛柜雕刻密宗佛台供台佛堂家用藏式家具，参考价格一般在2430元左右。
3、藏民族室内家具主要有藏柜和藏桌。藏柜有放书的“比岗”，高约1米，上方玻璃对开门。一般放置在坐垫的一角。洽岗（意为双柜），必须成对，略高于“比岗”，与摆设在屋内正面沿墙，上面摆放佛龛。
4、藏式家具价格一般是多少书柜自由组合美式书柜欧式实木书柜单个书柜实木书架美式多层书柜，参考价格一般在1800元左右。简约现代多功能升降功夫茶几北欧隐藏式带茶具泡茶一体桌喝茶桌子，参考价格一般在1900元左右。
怎么鉴别观世音佛像
1、看玉质。尤其是脸要无脏无杂玉面洁净清世尘，禅心慈悲渡众生。也体现对佛祖的敬仰。看面相。看面相，开脸要好，俗话说：“佛要笑，观音要俏”。观音过去正发明，现前观自在；眼前诸音声，耳听众妙色。
2、可靠的辨别方法是：看、听、测试。看，主要看晶体透明度，真玉透明度较强，油脂光泽；听，真玉声音清脆，反之声音闷哑；测试，真玉从玻璃上划过，玻璃上留下划痕，而玉石本身则丝毫无损。
3、一般包括佛、菩萨、明王、罗汉、护法、高僧六类，其中的明王护法类虽然也有多臂多面，观世音菩萨像也有呈千手千眼相，但还是以一面二臂为主。
4、明代佛像特征： 面相丰润，细眉长目，高鼻，薄唇，额头较宽，大耳下垂。表情庄重而不失柔和。 身材比较匀称协调，衣着轻薄贴身，线条流动柔和，衣褶转折自若。
藏式佛像中有一只鹰的形象叫什么
藏传佛教中，有一个神灵的形象是鹰头人身，手里拿着一条蛇，这个神灵的名字叫“金翅鸟”。金翅鸟是一种佛教神鸟，被认为是佛的八大护法之一，负责守护佛法。
鹰科动物的种类很多，有的叫鹰，有的叫鹫，叫鸢，叫鹞，叫鵟，叫雕等等，反正都是些吃小动物的大鸟或中小型鸟，草原上的这种鹰，身体比鹞鹰大，比雕小，它们飞行速度快，眼睛能看清楚十几公里外一只小鸡的一举一动。
更多独立的鸟（鹰）图像的表现，使我们有理由相信在高原的所有动物中，惟有鸟（鹰）这种图像，在岩画的中后期.已不再与其他动物等同，已进人到信仰符号的领域里。
十六世纪中叶，藏传佛教传入蒙古地区，鄂尔多斯接受了藏传佛教僧侣手中的哈达，作为日常礼仪不可缺少的物品，并世代相传。
无字像多，有字像少见。藏传佛教佛像，几乎没有纪年与题款，即使有也大多为六字真言、咒语，更罕有藏文纪年。在元、明、清时期，内地塑造的佛像中，偶尔可见汉文题款。
鹰头人身叫荷鲁斯 荷鲁斯（Horus），是古埃及神话中法老的守护神，王权的象征，同时也是复仇之神。
