佛教中的上中下品十善分别指什么?
1、意业：不净观、慈悲观、因缘观。持十善戒行者中，上品者得生于天上，中品者生于人中，下品者入修罗道 。十善： 十种的善业，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。
2、十善是指十种的善业，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。上品十善说的是修菩萨道；中品十善说的是修解脱道；下品十善说的是修人天福报。
3、十善是：不杀生：谓不杀害一切物命，即是止杀之善。既不杀，还可适当行放生、素食之善。不偷盗：谓不窃取他人财物，即是止盗之善。既不盗，还当行布施之善。不邪淫：谓不行邪淫情欲事，即是止淫之善。
4、十善 十善者 一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。此中前三名身业。中四名口业。后三名意业。业者。事也。若持而不犯。
5、“十善”源于“五戒”，而又与“五戒”侧重不同。“五戒”侧重于止恶，而“十善”侧重于修善。
上品上生多久成佛
七生内。根据佛经记载，达到上品上生的修行者可以在七生内成佛。上品上生是佛教中的一种修行方法，特别是在净土宗中，被认为是一种可以很快达到极乐世界的方法。
上品上生：一生即开。0小时。上品中生：经宿即开。12小时。上品下生：一日一夜。24小时。中品上生：莲华寻开。48小时 中品中生：经于七日。疑为6日。中品下生：经七日已。7日。
九品往生 七日就是成佛的时间···莲花开的时间 上品上生：一生即开。0小时。上品中生：经宿即开。12小时。（一夜）上品下生：一日一夜。24小时。144亿年 中品上生：莲华寻开。
上品上生：一生即开。0小时。上品中生：经宿即开。12小时。（一夜）上品下生：一日一夜。24小时。中品上生：莲华寻开。24小时后。疑为三天。中品中生：经于七日。疑为6日。
万年证初地菩萨。上品下生：经三小劫，住欢喜地。50400万年证初地菩萨。中品上生：应时即得阿罗汉道。很短时间证阿罗汉果位。中品中生：经半劫已，成阿罗汉。840万年证阿罗汉果位。
初地菩萨堕轮回么,貌似到了极乐世界的上品上生也就是初地菩萨吧
1、初地欢喜地菩萨，已经是超越轮回，解脱生死的法身大士，不仅可随时随念往生，而且是往生到“实报庄严土”。《华严经》上讲初地菩萨，略摘两段经文如下：“住此初地中，作大功德王，以法化众生，慈心无损害。
2、可是，“去了就是八地菩萨”的说法是错误的。因为八地菩萨与“不转退者”的含义不相干。上述《观无量寿经》说：“经三小劫，得百法明门，住欢喜地，是名上品下生者”。
3、会退转，但退转也是有限度、有阶段的。比如证得初住菩萨，不会退转到初住以下，证得须陀洹后，不会退转到凡夫，等等。
4、若取无余涅盘，不再来世间受生，就没有可能再完成四宏愿，也就不可能究竟圆满而成佛。因此，菩萨出现世间，看上去是“轮回生死”，其实是“乘愿再来”。与未证真心的凡夫相比，有本质的区别。自己念佛、劝人念佛之人。
上品上生是什么菩萨
1、《无量寿经》《观无量寿经》上讲，往生到极乐世界，如果是上品上生，就是“花开见佛悟无生”，是阿惟越致菩萨，也就是第七地以上菩萨。初地菩萨，已经超越轮回。
2、上上品往生者。往生后。立刻见佛。成为不退转菩萨。于诸佛前。次第受记。--- 《佛说观无量寿佛经》（节选）。佛告阿难。及韦提希。凡生西方。有九品人。上品上生者。若有众生。愿生彼国者。发三种心。即便往生。
3、上品上生，往生到极乐国土，立即就”花开见佛悟无生”，这个“无生”就是无生法忍，就是圆教八地菩萨。《阿弥陀经》上说的阿鞞跋致，正是这个阶位。
4、证果时间上品上生：即悟无生法忍。很短时间证初地（欢喜地）菩萨。上品中生：经一小劫，得无生忍。16800万年证初地菩萨。上品下生：经三小劫，住欢喜地。50400万年证初地菩萨。中品上生：应时即得阿罗汉道。
在极乐世界的上品上生是不是菩萨类的众生了?
1、《无量寿经》《观无量寿经》上讲，往生到极乐世界，如果是上品上生，就是“花开见佛悟无生”，是阿惟越致菩萨，也就是第七地以上菩萨。初地菩萨，已经超越轮回。
2、不是声闻也不是菩萨更不是佛，那么是什么呢？叫不退转。就是在极乐世界听闻佛法上品上生的早‘花开见佛’悟无生。
3、这都是假的，所谓的西方极乐世界，这些都是人们通过幻想来想象出来的一个精神寄托，人死后就什么都不存在了，并不会存在去往西方极乐世界。
4、如果是九品往生的话。直接就是菩萨了。《佛说观无量寿佛经》（节选）佛告阿难。及韦提希。凡生西方有九品人。上品上生者。若有众生愿生彼国者。发三种心即便往生。何等为三。一者至诚心。二者深心。三者回向发愿心。
5、稍微修正一下楼上的：接引者本来全都是幻化身，并不算是阿弥陀佛亲自来接。如果我记得没错的话，上上品是阿弥陀佛带25菩萨来迎。无论阿弥陀佛同时接引多少众生，他仍然在极乐世界里说法。
6、三辈往生是《佛说无量寿经》中的说法，指的是三种品级的众生往生到西方极乐世界，包括上品、中品和下品。
