什么是无念、无学、无修、无证
无念 ： 念指思虑，心念。于凡夫而言，我们平常一念接一念，无有间断。无念，指念而无念，虽然有念头，却不随念头转，也就是不随着思虑的妄念去旋转，故称无念。无住 ： 住是执着，计较。 无住，即是没有执着。
这是佛在果地的境界，我们只能揣测而已。该修的都修了，该得的都得了，该证的都证到了，所谓“无学”。已经不需要再学习。
无修无证的意思就是自身没有经历修炼的过程，就无法亲身证实各个阶段的境界，更加不要说证得无上正等正觉，因此就无法得到果位。
菩萨有多少阶位
菩萨有五十一个品阶，算上声闻缘觉，是五十三品。从上至下；等觉菩萨（弥勒菩萨，也就是弥勒佛，未来佛）十地菩萨位 十回向菩萨位 十行菩萨位 十愿菩萨位 十信菩萨位 缘觉 声闻 再菩萨下是阿罗汉，有四个品阶。
无数位，菩萨共52个阶位，十信位、十住位、十行位、十等、等觉、妙觉。
菩萨五十一阶位 【十信】 菩萨修行的五十二阶位中，最初十位应修之十种心；此十种心在信位，能助成信行。全称十信心。略称十心。即：信心，一心决定，乐欲成就。念心，常修六念，念佛、法、僧、戒、施及天。
在唯识宗中，唐窥基大师将菩萨修行的十信位纳入十住的初发心住，将等觉菩萨位纳入十地的法云地中，这样五十二阶位就成为四十一阶了。菩萨修唯识行的四十一阶位中，包括第一至第十位。这些心态安住于般若空理，称为十住。
菩萨五十二阶次，即菩萨从初发心修行直至成佛所要经历的五十二个等级，根据《菩萨璎珞本业经》所述，包括十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉五十二个位次。另有四十二贤圣位、五十一位等不同说法。
佛家的阿罗汉果位与菩萨果位的区别
修行内容和目标不同等。阿罗汉果位是指通过修持四圣谛、十二因缘等基本教义，断除烦恼，证悟自我，达到解脱的境界。阿罗汉是已经超越了生死轮回的束缚，不再受因果报应的影响，是一种彻底自由的状态。
阿罗汉是小乘的果位，自度而不度他，佛讲自了汉。菩萨是发菩提心自度度他的行者，最终成佛。地藏菩萨的弘愿，地狱不空誓不成佛，至于地藏菩萨现在是佛，还是菩萨，以我们的凡夫心是难以测度的。
区别如下：阿罗汉，阿罗汉有四果，从初果就有了，初果须陀洹，须陀洹断三界八十八品见惑，六种本能有两种恢复了，就天眼、天耳。我们一般人看不见的，他看见；我们一般人听不到的，他听到，他有这个能力。
