观自在菩萨心经全文
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
凡夫无明障覆,般若不开;二乘人只证我空,知五蕴假合,并无实我,但不明法空,不明五蕴诸法,也是缘生性空,并无实法,所以见理不彻;至于初发心下位菩萨,观力微薄,都是浅小智慧,不能叫深般若。
原文:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
《心经》的全文拼音版如下:bōrěbōluómìduōxīn jīng。般若波罗蜜多心经。guān zìzài púsàxíng shēn bōrěbōluómìduōshí,zhào jiàn wǔyùn jiēkōng dùyīqiēkǔè。
观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。 菩萨。即能修之人。甚深般若。即所修之法。照见五蕴皆空。则修之之方。度一切苦厄。则修之实效也。以此菩萨。从佛闻此甚深般若。即思而修之。以智慧观。
观自在菩萨的自在是什么意思
1、《心经》第一句“观自在菩萨”,“观自在”就是叫我们做功夫。“观”是观照,时时看着念头的起处,不动摇;“自”是自己。
2、观自在是观音菩萨的别名,意思是当你能观照自己,认识自己,你就可以自在了!「观」一切现象都是佛性的作用。我们明见了佛性,就时时刻刻地观照。「自」就是我们自己的本来面目,就是自性、佛性。
3、观自在是什么意思,玄奘认为含“观照纵任”之意,即观照万法而任运自在。“自在”,意为众生所见之主,所以玄奘译为观自在菩萨,可见於《般若心经》。
4、观自在是观音菩萨的别名,意思是当你能观照自己,认识自己,你就可以自在了!在有一本书,叫《菩提心义》说:“彼佛寿命无量、光明无量、眷属无量、一切皆无量。故以立谥号。而本名观自在王如来。眼如四大海。
5、观自在是观音菩萨的别名,意思是当你能观照自己,认识自己,你就可以自在了!“观”一切现象都是佛性的作用。明见了佛性,就时时刻刻地观照。“自”就是我们自己的本来面目,就是自性、佛性。
什么是观自在菩萨?
观自在菩萨一般指观世音,观世音来自于竺法护与其弟子译于长安敦煌寺的《正法华经》。竺法护初译“光世音”其弟子聂道真改为“观世音”。
观自在就是最简单的意思,泛指“自由自在地观察”,而菩萨就是指高僧修佛者,也称觉者或佛陀。此外由于菩萨是佛位的继承人,因此也称之为“法王子”,这个语词的音译为“究摩罗浮多”,意译又称为“童真”。
观自在是观音菩萨的别名,意思是当你能观照自己,认识自己,你就可以自在了!在有一本书,叫《菩提心义》说:“彼佛寿命无量、光明无量、眷属无量、一切皆无量。故以立谥号。而本名观自在王如来。眼如四大海。
观自在是观音菩萨的别名,意思是当你能观照自己,认识自己,你就可以自在了,一切现象都是佛性的作用。我们明见了佛性,就时时刻刻地观照。就是我们自己的本来面目,就是自性、佛性。
观自在菩萨,修行深般若法门,当其功行圆满之时,心中如明镜照亮,明白地照见五蕴皆空,身心无我,本然清净。于是自觉而觉地,度化众生脱离苦海,同登觉悟之岸。
观音菩萨为什么又叫观自在菩萨?
当然如果从广义上来讲,也可以说观音菩萨是具体的所指。观自在属于广义的功德,一切修行得了自在,所有圣者都可以称为观自在菩萨,希望各位有了解。当然也希望各位常念,常恭敬,这样也能激发我们自己内心中的能力。
观自在是观音菩萨的别名,意思是当你能观照自己,认识自己,你就可以自在了。我看到观音在那里所以它存在,心里有真我就能感觉到真我。《菩提心义》说:“彼佛寿命无量、光明无量、眷属无量、一切皆无量。故以立谥号。
观世音,焚文为 AvalOKite’svara(阿婆卢吉低舍婆罗)的音译,亦译 光世音、 观自在、观世自在,尊号为大慈大悲救苦救难观世音菩萨,因避唐太宗世民的讳,略去世字,简称 观音、大悲,沿用至今。
观自在菩萨是什么意思?
1、观自在是观音菩萨的别名,意思是当你能观照自己,认识自己,你就可以自在了!「观」一切现象都是佛性的作用。我们明见了佛性,就时时刻刻地观照。「自」就是我们自己的本来面目,就是自性、佛性。
2、观自在就是最简单的意思,泛指“自由自在地观察”,而菩萨就是指高僧修佛者,也称觉者或佛陀。此外由于菩萨是佛位的继承人,因此也称之为“法王子”,这个语词的音译为“究摩罗浮多”,意译又称为“童真”。
3、观自在是观音菩萨的别名,意思是当你能观照自己,认识自己,你就可以自在了!在有一本书,叫《菩提心义》说:“彼佛寿命无量、光明无量、眷属无量、一切皆无量。故以立谥号。而本名观自在王如来。眼如四大海。
4、观自在菩萨就是我们都知道的观世音菩萨,只不过前者是玄奘法师的翻译,后者是鸠摩罗什法师的翻译,玄奘习惯直译,而鸠摩罗什习惯意译,两者角度不同,但说的都是一位菩萨。
5、观自在菩萨,修行深般若法门,当其功行圆满之时,心中如明镜照亮,明白地照见五蕴皆空,身心无我,本然清净。于是自觉而觉地,度化众生脱离苦海,同登觉悟之岸。