归元寺第二百六十七尊罗汉
1、尊罗汉，又称“如意轮尊者”，即如意轮菩萨。以其手分别持如意宝珠和宝轮，故名如意轮，密号为持宝金刚。其形相一般为六臂像，至于手持宝物及印相，则依经轨的不同而有多种差异。
2、站着手拿如意的罗汉是如意轮菩萨。根据查询相关公开信息显示，归元寺第二百六十七尊罗汉持如意宝珠和宝轮，名如如意轮菩萨。
3、蠲慢意尊者，即蠲慢意菩萨。据《宝女所问经》载，佛陀游于如来宝净高座，升菩萨宫讲说无量颂时，尊者不礼敬佛。
4、佛陀为说四真谛法，即得正见而皈依佛法，由憍陈如《参见本书第1尊）为之剃发，下手时须发与烦恼俱落，于坐处得阿罗汉果。
七星如意轮什么意思?作何解释?
1、在七星如意轮观音曼荼罗中伴随着如意轮观音的七星，即是指：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军等星。又以七星如意轮为本尊所修的秘法，称为七星如意修法。
2、指在北方聚成斗（杓）形之七星。略称北斗。即离北极约三十度距离之七星：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光等，于天文学中，称为大熊星，其俗名为贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、廉贞星、武曲星、破军星等。
3、化导人间之不空羂索观音、化导天人之如意轮观音为六观音。东密则删除不空羂索，另加准胝观音。亦有综合台密、东密二说，称为七观音者。
4、唐代金刚智（671～741）译。收于大正藏第二十一册。本仪轨乃世尊为日月星宿所说八星咒之功德，及北斗八女之供养法。又此八星咒之印契乃出自金刚顶经七星品。然据考证，此仪轨恐系后世之伪作。
5、又谓月轮中有月宫殿，由天银与天青色琉璃所成，月天子及妃、天众等住之。密教称之为月天，属护世十二天之一。又以月轮即指满月，表示智德圆满。亦表佛心、菩提心等。
6、月轮观是指通过观想月亮的形状来修行，以达到内心平静和悟道的目的。总的来说，月轮是一个富有文化内涵和象征意义的词汇，被广泛运用于文学、宗教和日常生活中，用来形容月亮的形状和引发人们的情感共鸣。
六观音的如意轮观音
如意轮尊者，又称如意轮观音，为密宗所传六观音之一。也可以称为「大梵深远观音」，而之所以名为「如意轮观音」，主要是因其形象是左右手分持宝珠及轮宝，故名为意轮，密宗则称其为「持宝金刚」。
如意轮观音是密宗六观音之一，其形象一般为六臂，至于手持之物和结印，则依不同经典而有别，但一般因持有如意宝珠和宝轮而称之为如意轮观音。
密宗六观音，指的是圣观音、千手观音、马头观音、十一面观音、准提观音和如意轮观音。这六观音，是观音菩萨最有名的化身，也就是观音菩萨在度化六道众生时，随机缘应化所产生的六种形象。
南无是梵语，音na mo，意思是诚心诚意的皈依，当来下生，是就要下生来到世间，如意轮观音是密宗大梵深远观音，如意轮尊者，即如意轮菩萨。
头戴五佛金冠，身披袈裟，手执如意，神态庄重，趺坐象背上。大象造形逼真，四肢健壮，粗鼻下垂，目视前方，似欲启步远行。其他好像也有一些菩萨手持玉如意，但普贤菩萨作为四大菩萨之一，应该是我们最常见的。
如意轮观音的化身度世
佛经说观音大士，周游法界，常以种种善巧和方便度化众生，众生应以何身得度，即化现之而为说法，即是三十二应。
如意轮观音，观音菩萨的报身，即俗话说的菩萨真身。《佛说观无量寿经》载：观世音菩萨身长八十亿那由他恒河沙由旬，身紫金色，顶有肉髻，项有圆光，面各百千由旬，其圆光中有五百化佛。
如意轮尊者，又称如意轮观音，为密宗所传六观音之一。也可以称为「大梵深远观音」，而之所以名为「如意轮观音」，主要是因其形象是左右手分持宝珠及轮宝，故名为意轮，密宗则称其为「持宝金刚」。
密宗六观音，指的是圣观音、千手观音、马头观音、十一面观音、准提观音和如意轮观音。这六观音，是观音菩萨最有名的化身，也就是观音菩萨在度化六道众生时，随机缘应化所产生的六种形象。
