水月观音的由来故事
一天，观音菩萨来到姑苏城（今南京），看到因为战火，有数十万百姓遭到金兵的杀害。 观音菩萨心生慈悲，要施法力解救这些冤魂。于是，菩萨化作一个美丽的妇人，手持杨柳净瓶，来到冤魂集中的地方。
由来：佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。菩萨的地位仅次于佛，是协助佛传播佛法，救助众生的人物。
”有了滴水观音和她手上的那个观音瓶，阳翟一带从此风调雨顺，五谷丰登，人民安居乐业，过着富裕的生活。由于观音瓶能给人带来好的收成，所以，观音瓶又叫“丰收瓶”。
她在水边沐浴时，突然发现有一位渔民，正在深海中被海怪袭击。于是她化身为一位神仙，把渔民从危险中解救出来。渔民感激涕零，便在水边修建了一座庙宇，供奉水月观音，并传颂她的故事。
水月观音之由来，目前学术界一致认为与中唐画家周昉有关。周昉根据玄奘《大唐西域记》记载的布呾洛迦山中的观自在菩萨，而“妙创水月之体”，并在各地很快流传开来，成为后世三十三观音之一。
三十三观音的由来
三十三观音的由来 顺应娑婆世界众生的需求，在不同时代、地区、观音菩萨往往会形成某些固定的形象。最有名的像是手拿杨枝净瓶充甘露滋润悲苦众生的杨柳观音能救病苦。身披白色长袍的白衣观音能保平安。
杨枝观音是以手执杨柳枝为其特征的观音像。有人认为杨枝观音起源于西域，据唐义净《南海寄归内法传》讲，西域习俗，每日以杨枝细条剔齿，熟嚼枝头以净牙，称齿木。
在以上三十三观音之中，只有白衣、青颈、多罗尊、叶衣、阿麽提五观音于经轨有据，有梵名，且是密宗所奉。
三十三观音堂位于海南三亚的南山，南山因形似巨鳌，所以古时被称为“鳌山”，山高500多米，山上终年祥云缭绕，气象万千，历来被称视为吉祥福泽之地。相传古时候的南海一带经常有瘟神作怪，致使怪疫虐行，民不聊生。
水月观音：作观水中月形状，以喻诸法如水中月而无实体，或释为表三十三身之辟支佛。一叶观音：又作莲叶观音、南溟观音。乘一片莲叶漂浮水上，故有此名。
观音手中拿的柳枝叫什么
观世音菩萨手里的宝瓶叫净瓶，树枝一般叫杨枝。《杨枝净水赞》：杨枝净水遍洒三千。性空八德利人天。福寿广增延。灭罪消愆。火焰化红莲。
观音右手拿柳枝倾斜45度。观音手中的这两件物件其实就是现在所用的刷牙工具，手中的柳枝也可叫杨枝，据考证说这种杨枝实际上是古代一种刷牙的工具。古代没有牙刷，当时的佛教徒就用杨枝刷牙。
另外，古代印度，人们认为杨枝可以消灾除病。在千手观音的四十二个大手臂中的一个手执杨枝时说。身患种种疾病者，应手执杨柳枝诵念真言。还有人认为杨柳枝具有旺盛的生命力，这是以杨柳喻佛法的兴旺发展。
