佛,菩萨如何渡人
1、佛菩萨度众生，无我相人相众生相寿者相，一切众生之类，若卵生若胎生若湿生若化生若有色若无色若有想若无想若非有想非无想，皆令入无余湼盘而灭度之，如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。
2、你是文殊菩萨示现，你打乱了众生的因缘，每一个人只好来亲近你了，不管有缘没缘，但是你跟他没缘，他很难 接受你教化，他只是来凑热闹而已。
3、对真修行人，要求的是功德而不是福报。对修行人的财运，讲究的是中道。也就是说，如果你是真修行，佛菩萨和护法神，一定会保障你的衣食住行。
4、真正放下的人，就像古时候的“寒山、拾得”大师；九华山的“金乔觉比丘示现的地藏菩萨”；他们啥也不要，一生用行持去劝诱化导有情的众生。
5、佛教中的度人是指将未入佛门者令入佛门、已入佛门者令其心入正法、心入法者令入解脱正道、已入道者令不迷惑、不迷惑者令入大智慧境界。度人者需要具备智慧、悲心和能力三者。
6、若度众生，自然要以佛法来度众生，才是究竟圆满的救度，把正确的、光明的、利乐有情大众的内容传递给众生，告诉给他们，并把他们错误的知见消除，这是佛在做的事情。
关于佛菩萨度人的问题
持戒是自律，如果觉得戒条是精神负担，那么学佛就不会有什么进步和成就了。菩萨当然是借用高僧的身份度人。至于佛度有缘人的典故，你可以看释迦摩...我来试着回答你的问题，不对之处还望指正。
首先你要明白一点，佛教渡人，道教渡已。你常常会看见这样的故事，一个和尚对他人说，阿弥托佛，施主与佛有缘，然后劝人出家。但你很少见有道士见人说：无量天尊，小哥儿（老丈，老夫人，姑娘）遇我教有缘，劝人当道的。
一方面，佛有三不能，第一佛不能替众生转定业，第二是佛不能渡无缘之人，第三是佛不能渡不信之人。正所谓天雨虽大不润无根之草，佛门虽广不度无缘之人。
那为什么说佛度有缘人呢？这是从眼前客观的事实来说这个话的。因为度与 得度是双成的，好比是两个巴掌，一个巴掌是拍不响的。
“佛度生，生受化，其中浅易难深，总在于缘。”佛菩萨要度你，你跟他没缘，他没办法度你。每一个众生跟善知识结的缘，是不同的。
佛能渡人吗?
1、一方面，佛有三不能，第一佛不能替众生转定业，第二是佛不能渡无缘之人，第三是佛不能渡不信之人。正所谓天雨虽大不润无根之草，佛门虽广不度无缘之人。
2、当然不能。佛渡众生，只是说说而已。世间人千千万，事情万万千，佛实际上也是无法顾及所有人所有事情的，有的事情就是需要自己渡自己。所谓靠天靠地，不如靠自己。只有自己强大，才是真的强大。
3、你好：佛能度无量无边众生，也能降伏一切妖魔。
4、佛法法门无量，你只要一个适宜自己修行的法门就够了，一门深入！佛不渡人而是佛法渡人。
5、佛不渡人人自渡”意思：佛祖不度化世人，世人只能自己度化成佛。佛说一切人皆有如来智慧，佛所说的只是教人恢复本来智慧德能，所以人恢复自性了，觉悟了，就是自己得渡了。
6、佛的目的是明白一切，令一切众生明白一切；脱离烦恼，令一切众生脱离烦恼；不受生死而永恒寂静，令一切众生不受生死而永恒寂静。
佛说渡人是什么意思
佛说渡人的意思：佛说“渡人如渡己，渡己，亦是渡人。”佛教通过宣传自己的教义，让人们接受佛家的世界观和人生观，并用佛家的教义规范人们的行为，这就叫做“渡人”。
佛说渡人是帮助众生拜托苦难的意思。据佛教经典记载，佛陀一直坚信解脱的道路是众生必经之路，因而将自己的教诲不断传播并教导众生如何遵循佛法下修行。佛说渡人是佛陀所说的“渡人”一词。
佛说渡人的意思佛教通过宣传自己的教义，让人们接受佛家的世界观和人生观，并用佛家的教义规范人们的行为，这就叫做“渡人”。
该句话全文：佛说：渡人如渡己，渡己，亦是渡人。解释：当我们被误解时，会花很多时间去为自己辩解。每个人其实都很固执。与其努力且痛苦地试图扭转别人的评判，不如默默承受，多给大家一点时间和空间去了解。
渡心，渡情，渡自己是佛家语言，渡有解救帮助超越的意思，大概意思是帮助众生之人脱离苦难，人要有一颗善良感恩的心，不要有害人之心，帮助别人做好人做好事，可以让自己过得更好，让自己渡劫。
