你们知道《西游记》原著中真实的师徒四人是怎么样的吗
这个问题非常有趣！大部分人熟知《西游记》师徒四人是靠的电视剧，而如果把原著中的师徒四人拉出来对比，又会又些不同的味道。笔者仅仅根据电视剧和原著的对比试诉一二吧。
唐僧的身份和背景，原著和影视剧的差异并不大。但是，原著中对唐僧的性格描写却千差万别——原著中的唐僧更胆小懦弱、猥琐不堪。原著中，刚开始入伙的孙悟空失手打死几个强盗，唐僧战战兢兢地非常害怕。一方面埋怨孙悟空乱杀无辜，另一方面担心被官府知晓后会连累自己。类似场景，一直贯穿全书。原著中唐僧的性格是一个懦弱无能、胆小怕事，但又极力想表现出自己是一个得道高僧的复杂人物。
荧幕中的猪八戒是一个好吃懒做，笨头笨脑的形象，他的性格比较单一，也非常年脸谱化。可在原著中，这头“猪”非常地聪明，时时会冒出意想不到的点子。同时，对于他的功夫，影视作品中表现的是“天生具备”，而原著中说他靠“采阴补阳”，关于此点，自行脑补。
这个人物影视里面大多展现出精灵古怪、潇洒倜傥的模样。可实际的原著中，这个猴子身高仅1.4米左右，而且佝偻着腰，脾气火爆、非常冲动，同时又极具野心。唐僧说他是“妖猴”，原著里呈现的更多是妖的一面。关于这点不得不提黄渤版的孙悟空，那个猴子才更符合原著！
从原著来看，孙悟空 猪八戒 沙和尚 他们都实实在在的妖，杀人吃人更是家常便饭，电视剧都是艺术加工美化之后的，反倒是星爷的电影更忠实于原著！如果根据原著重拍《西游记》绝对是大片，值得期待！
首先从形象上面说：
唐僧和电视剧中的大体一样的，毕竟是人嘛，都差不多。
孙悟空，86版和原著相差很多，原著中的孙悟空可以参照周星驰的西游降魔篇，牙比这个还要往外龇，原著写的是獠牙，也就是说比这个还要恐怖。
猪八戒，86版和原著也相差很多，八戒在原著中是个野猪形象，至今没看到哪版电视剧拍的像的，估计是怕吓坏小朋友吧，形象自行想象一下吧，高大，獠牙。
沙和尚，86版和原著同样相差很多，原著这样描写的：
一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束对攒露白藤。顶下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘
如果是询问人物原型的话，那么除了唐僧以外，其他都是不确定的。
唐僧的人物原型是玄奘。这个没有任何争议。玄奘是唐代初年时候的著名高僧，他本人也确实曾经前往印度学习佛教经典，并且将佛经带回国内，之后一直从事佛经的翻译工作。玄奘历史形象和艺术形象有一定差异。小说当中的玄奘，有一些懦弱，又有一些记仇，还不辨是非。形象相对负面。这与玄奘的历史形象有很大的不同。但是在坚持取经的决心上，两者确实是一致的。
孙悟空的人物原型，主流说法认为是石槃陀。石槃陀是西域的一个强盗。在玄奘路经西域的时候，壹度以拜师为名接近玄奘，想要抢夺玄奘的财物。但是被玄奘感悟，之后主动离去。这是玄奘取经路上的一个小插曲。学者们认为，石磐陀是胡人，后世讹传为猢狲，从而创造了孙悟空这样的人物形象。季羡林提出，孙悟空的人物原型是印度神猴哈努曼。哈努曼是印度史诗罗摩衍那中的人物形象。也是一个神通广大的猴子。但问题在于，罗摩衍那传入中国的历史非常晚，解放以后才有完整中译本。而孙悟空的艺术形象，目前认为至少在唐代晚期或者五代时期就已经出现，在这个时候，中国人根本不了解哈努曼的形象。所以这种说法目前没有被广泛接受。还有一些非主流说法，比如水猴子，在学界几乎没有认同。
猪八戒的人物原型，目前为止没有可靠的说法。猪八戒人物形象出现，最早是在元杂剧当中。后来被西游记所吸收。元杂剧的史料相当匮乏，所以研究这个人物形象的原型非常困难，目前没有可靠的结论。
沙和尚是一个相对边缘化的角色，出现的时间比孙悟空略晚，但是比猪八戒早。一般认为，宋代的时候正式形成了这个形象。沙和尚的原型也是有多种说法的。有人认为，这个人物形象源于河神。这是因为原著当中，沙和尚驻守流沙河，相关的描述与河神有一些关系。也有人认为沙和尚源于玄奘历史上真实的向导。这是比较大唐西域记和三藏法师传以及西游记之后得出的结果。还有一种说法，认为沙和尚的原型也是石槃陀。这种观点认为，石槃陀在演义的描述下，被分割为两个人物形象。分别成为了孙悟空和沙和尚。
