有时闭上眼睛会看到光，其本质是什么？有时也会在安静的环境下听到噪音，它的本质是什么
睁眼、闭眼其实都有见性，睁眼照见外部的光明，称之为明；闭眼照见眼帘内的昏黑，称之为暗。明与暗不过是光的通畅与障碍的表现，就如白天是太阳转到地球正面，黑天是阳光转到了地球背面。
而一般我们闭眼所见的光，大多是透过眼帘的外部朦胧光线，有些修行人自以为修出内光，其实大多是假象。但是下面要说的就是精彩处了。
光明与黑暗虽然是眼睛的作用，但是人的眼睛不具备分别与思考能力。举个例子，外面五光十色，眼睛可以像镜子一样把这些颜色尽收眼底，但是它不会去主动区分颜色，那么不断区分颜色的那个到底是谁？有的人会说那是意识。
但是有几个人观照过这个意识到底是什么呢？这里就是人生悟道的关键处。从意识出发体悟至深邃处，人的意识会自然瓦解，因为你最终会悟到意识是虚幻的，如镜花水月，并不是真正的本我。
当意识心彻底沉淀时，人的眼耳鼻舌身意识都会瓦解，这时从内心当中会自然呈现出光明，那种光明是阳光也比拟不了的精彩，这种光明称为本性光明。
无论睁开眼睛看到的光还是闭上眼睛看到的光，它的本性是一样的，因为你看见了光，光对于你来说才有存在的意义，因为你通过光感知到了其他事物，其实是觉知到了光的价值或者存在的状态。而闭上眼睛看见的光，更是一种觉知，是一种意识的显现，一种空性的光！
人类太过执着，耽著于眼前的、今生的一切事物，眼睛与心灵始终都飘忽不定，都在追求一种“理想”，无法安住于当下，总在寻求一种被外界的认同感。对外的寻求让自己双目眼花缭乱，看不清显现的光，更看不到内在的光。
只有在“行有不得反求诸己”的状态下，安住于自己的内心，闭上眼睛才会看到光，是自己的灵性与光的结合。
闭上眼睛瞬间闪现并消失的光是短暂的视觉记忆存储。而人在静坐进行瑜伽修行时，进入深度的禅定状态后，自然而然会看见色彩斑斓的光。
《觉林菩萨偈》言：“心如工画师．能画诸世间．五蕴悉从生．无法而不造”。人的心，就像工画师，能画出一切世间的境界—山河大地、森罗万象。色受想行识五蕴，也都从心所生，如同画画。
