敦煌写经书法应该作为实用书法普及吗？为什么
“敦煌遗书”是一部人类的宝贵财富。个人认为：“写经体”是近年来一些学者和著名书家通过学术研究得出的一种定位：“写经体”。至于是否推广？至少应该让全国的书法爱好者和国学爱好者都应知道，除了二王、颜、柳、欧、赵、褚遂良、米芾、文征明、黄自元等外还有许多人都还未曾了解的“敦煌遗书”真貌，
所以说：敦煌的绘画艺术、写经书法、历史知识必须推广！让炎黄子孙都知道中国有“敦煌遗书”。
敦煌书法被发现的具体位置在哪里？谁发现的？
敦煌位于甘肃省西北部，疏勒河下游。在敦煌现在有个著名景点，叫莫高窟。里面有许多精美的壁画，敦煌书法就是这里藏经洞16号窟出土的。发现者是著名的王道士。是他当时把大量文物低价卖给西方探险家。现在多数被外国博物馆收藏。
敦煌书法里有许多经书。有的清秀、有的温雅、有的雄强。自然质朴，令人叹为观止。
敦煌写经书法，有时代特征和地域特点，是研究书法史珍贵的历史资料。软笔、硬笔临帖和研究书法都可参考借鉴，汲取营养。
敦煌写卷中还有硬笔书法，为什么这么说呢？
从甘肃出土实物中发现，这种硬笔尖端劈为两瓣，和现在的蘸水钢笔的笔尖相同，当时硬笔书法是用的木笔和苇笔。这说明我国硬笔书法自古都有。
大般涅槃经第十八卷手稿，毛笔小楷，此帖清雅流丽，现藏于法国巴黎，(o833敦煌遗书、法藏P2281)。
敦煌写经书法应该作为实用书法普及吗？为什么？
不可能。抛开现代的条件因素不讲。即便是以毛笔作为书写工具的时代，也不可能以独一一种书体做为普及推广。馆阁体之所以为人诟病，就是因为天下人皆一个样，极大的限制了个人的创造性。从今天的角度看，馆阁体并不比敦煌写经里面的书法差。如果大家都写敦煌写经体，这种字体又会成为另外一个“馆阁体”模式。
书法要想再回到过去的辉煌也经不可能。时代在前进，书写的工具已经由钢笔、圆珠笔、炭素笔等现代书写工具替代了毛笔，而键盘在不久的将来，也会取代钢笔、圆珠笔、炭素笔，成为文字的书写工具。传统的书法，只会以兴趣爱好存在于人们的生活之中。人的审美观念千差万别，谁能阻止他人的喜好选择？
敦煌写经虽然丰富多彩，但还远远不及王羲之书法。书圣王羲之的书法都没有向全国普及，敦煌写经体又怎么可能会向全国推广普及，并成为大家的日常实用书写体呢？从任何角度上来说，它都不可能成为实用普及的书体。
你认为古代楷书书法排名前十的分别是哪些作品和作者？为什么
1.《钟繇宣示表》2.《王羲之黄庭经》3.《瘗鹤铭》4.《崔敬邕墓志》5.《智永真书千字文》6.《欧阳询九成宫醴泉铭》7.《褚遂良雁塔圣教序》8《颜真卿颜勤礼碑》9.《柳公权玄秘塔碑》10.《赵孟頫胆巴碑》
