《西游记》最后为什么两个和尚要向唐僧他们收贿赂才肯把真经给他们
法不轻传，
道不贱卖，
医不叩门，
师不顺路
前几天学校上课，有位喜欢传统文化的企业家，课后和我闲聊，谈到为什么《西游记》中怎么理解；阿傩、伽叶引唐僧看遍经名，对唐僧道：“圣僧东土到此，有些什么人事送我们？快拿出来，好传经与你去。”三藏闻言道：“弟子玄奘，来路迢遥，不曾备得。”二尊者笑道：“好，好，好！白手传经继世，后人当饿死矣！
这一段。乍一看，真是，西天不是清净地，罗汉也赚蝇头利。
其实，不论古今，“阿傩、伽叶”这两位尊者的行为，既是符合市场规律，也是符合消费者预期的。
“白手传经继世，后人当饿死矣！”我上课常说，越难得到的越是好东西，而越容易的得到的东西，即使再珍贵也不会被重视。不论是道法术还是人情物，人的本性，可顺不可逆。
有个典故，叫“佛祖拈花 迦叶微笑 ”佛祖拈菠萝花遍示大众一言不发，但是迦叶妙悟其意。佛祖将花交给迦叶，嘱告他说：吾有正法眼藏，涅椠妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别转之旨，以心印心之法传给你。心印相传，直指人心，不立文字。所有的文字不都是假经吗？故而讲无字乃真经，有字乃假经。六祖慧能目不识丁，不也照样开悟吗？真正践行了佛教平等的精神，贩夫走卒，人人可开悟。
而《道德经》中也说，“道可道，非常道”，不可说是真“道”，众口相传不过是“世间道”；《吕祖真经歌》，其中有异曲同工之妙：“真经歌、真经歌，不识真经尽着魔。人人纸上寻文义，喃喃不住诵者多。说真经、不脱空，西川涧底产黄金。五千四十归黄道，正合一卷大藏经。”
只不过收点贿赂不算什么，孙悟空从一开始就问过观音，我一个筋斗云十万八千里，佛祖既然要传经我半日就能完成，为什么要带一个肉眼凡胎的和尚步行过去，这得走到猴年马月？后来观音就去问如来，如来给了三个金箍，孙悟空戴上金箍后就再也没有问过这个问题，取完经最关心的也不是封赏，第一个就问头上的金箍怎么去掉。还有九九八十一难基本都是如来派观音安排的，绝大多数到最后神仙收了妖怪会说是观音求我几日，我才放妖怪来作怪，目的是给你们一难。唐僧到了灵山境内第一个遇到的就是求雨的那个县，唐僧就问这都到灵山了，百姓怎么还过得如此苦难？后来说县官家踢翻了给玉帝的供奉，然后唐僧又问，既然是县官家踢翻的，那为何要百姓跟着一起受苦？西游记里这样的地方太多了，西游记其实暗讽了佛，道两家，道家比如太上老君的裤腰带怎么能在狐狸精那，金角银角也拜狐狸精为干娘，还有老君说青牛拿的那个法宝是他最厉害的，要是没有芭蕉扇连他都没有办法，而这么重要的芭蕉扇却在牛魔王老婆那里，还有红孩儿的三昧真火在西游记里只有太上老君用过，红孩儿一口火差点要了猴子的命，而牛魔王和孙悟空大战许久为何不用三昧真火灭了猴子？我估计牛魔王根本不会，这下你也明白牛魔王为何不回家在找小三了吧？
