在武侠小说或者现实中，哪些武林高手闭过关，而且闭关后真的武功大涨
这个现实中闭关武功大涨是没有的，但是闭关修炼是存在的。所谓的闭关在佛教来说就是关闭自己的六根，心、口、意，不被杂染。闭关必须长期坚持，不可间断，期间应摒弃一切世俗琐事等。
而出现武侠小说中，闭关则是修炼武功，在武功到了瓶颈后，就需要闭关修炼。
在金庸小说中有许多这样的例子，如张三丰在闭关中创的太极功、任我行在西湖牢底关押时闭关修炼，想出来解决吸星大法后遗症的方法、周伯通在桃花岛山洞中闭关悟出双手互搏和空明拳、全真七子闭关修炼天罡北斗阵（貌似没多少用处）、少林三渡闭关二十多年修炼金刚伏魔圈、还有杨过在剑冢闭关修炼，武功大进。这些例子在武侠小说数不胜数。
闭关只是说起来好听而已，武侠世界里真正的高手都是有高人指点（郭靖有洪七公指点，杨过有神雕指点，令狐冲有风清扬指点，虚竹有无崖子指点）或者有奇遇（张无忌从白猿肚子里得到九阳真经，段誉从山洞里面学会凌波微步），闭关修炼成为高手的少之又少，而且一定不是主角（主角都要有跌宕起伏千奇百怪的经历，闭关太平平无奇了吧）。另外有一种情况是武学宗师闭关创造新武学的情况，例如王重阳闭关研究先天功专门克制欧阳锋，还有张三丰闭关研究太极剑，但是这种情况不能算是武功大涨吧，因为这些人本身就武功盖世。另外我能想到的就是全真七子闭关研究剑阵，结果还是打不过裘千仞，岳不群自宫后闭关研究辟邪剑谱，结果还是打不过令狐冲。哭了。。。。。。
最后，一句话总结，除了一代宗师外，一般人闭关也没有什么用，创造不出什么独步天下的武学，而且这些人都不是主角，没有主角光环成不了绝世高手。😄
金庸先生的《侠客行》中，开头就有谢烟客闭关。
谢烟客隐居在摩天崖，人称"摩天居士"，谢烟客隐居摩天崖，类似于常年闭关，终创碧针清掌。此掌可将成千成万枚松针反击上天，所鼓荡的掌风始终不让松针落下地来，松针尖细沉实，不如寻常树叶之能受风，谢烟客却能以掌力带得千万松针随风而舞，内力虽非有形有质，却也已隐隐有凝聚意。
谢烟客后来练掌成功，大闹长乐帮，打得长乐帮落花落水。
菩提达摩祖师面壁9年是真的吗？他面壁时朝哪个方向
背东面西。
实际上，达摩面壁的遗址目前尚存，是在五乳峰中峰。
北宋时，始建“初祖庵”，曾建有“面壁之塔”，今塔毁额存。明代时，明人将达摩面壁处整体环境结构直接照搬，建了西亭。不论是菩提洞，还是西亭，基本朝向都是一样的。洞口（窗口）朝南，达摩面西而坐。工匠还将达摩面壁石给弄到了西亭，不过到清乾隆时期，就把面壁石搬到少室山少林主院去供奉了。
根据佛门的史籍记载确有其事：
《神僧传》中记载：“菩提达磨，南天竺婆罗门种。神慧疏朗闻皆晓悟，志存大乘冥心虚寂，通微彻数定学高之。梁武帝普通初至广州，刺史表闻，武帝遣使诏迎至金陵……帝不省玄旨，师知机不契，十九日遂去梁，折芦一枝渡江。二十三日北趋魏境。寻至雒邑，初止嵩山少林寺，终日面壁而坐九年，遂逝焉。葬熊耳山。”
这就明确说明了达摩祖师从广州到金陵，然后入北魏，最后在嵩山少林寺面壁九年的历程。
《碧岩录》：时魏孝明帝当位。乃此北人种族姓拓跋氏。后来方名中国。达磨至彼。亦不出见。直过少林。面壁九年。接得二祖。彼方号为壁观婆罗门。
而在被称为“禅门双璧”的《碧岩录》中也记载了达摩祖师在少林面壁九年的事迹。
而达摩洞则位于初祖庵后五乳峰中峰峰顶下十余米处，是一个天然石洞。达摩洞面向西南，洞口用青石块砌成拱门。那达摩大师面壁的朝向则应该是东北方。
以上，仅供参考。
以下是就汝所提的问题之作答：
菩提达摩祖师，是佛陀二千五百年前预言中的“正法眼藏 ( 即：大圆满三部中的“阿提心部、大圆满的如来藏性部”)传承的第二十八代祖师。是此部的大圆满现量成就者！故于震旦示现了诸多神迹。被教敌所害许多次也未遂，因为《正法眼藏》还未找到契机的“承传之修者”，为遵守佛陀的嘱咐确保《正法眼藏》法脉相续勿令断绝！终于今河南少林寺不远处一天然洞穴安住了下来，以守株待缘的方式等着符合契机的“承传”弟子“神光”。神光断臂求法刚得到《正法眼藏》印心后，菩提达摩祖师为了保护弟子能修得“道果坚固”而依然每天面壁于“涅槃禅定”即至顶极的“三摩地状态”中，在古印度在五千年前称这个状态为“涅比卡帕三摩地状态”。可见“涅槃禅定”这个名相与法相并非佛陀的有意创作，恒现于宇宙曼陀具缘之有情界中，而佛陀于经教中所言的“涅槃禅定”是对“宇宙曼陀终极大圆满至谛瑜伽即如来藏状态”的別语之表述和示意，正指的是“如来禅”。不知者以为菩提达摩老祖是面冲墙壁在修练呢！呵呵呵！其只为完成《正法眼藏》即“阿提心部大圆满”的“传宗接代”而已。结果后人却节外生出太多之技，著于表相之义。对这样大圣祖师，还哪里有什么方向上的障碍，”我面壁”而不面洞方向，只是示意“汝若非契机者，切勿打扰，来震旦(即今中国)许多年了，竟然连一个契机的弟子都未遇到，唯度了一只识得祖师的与鹦鹉，故决定在此洞“安住”以“守株待缘”了。但并非是还在修练，更不是往哪一坐一连九年不动原地一直坐着，众会意之误者甚多甚多矣！！！都已至无修果还修个啥呢？？？这九年中的菩提老祖达摩是任运而自在的。他是一位活动瑜伽行者之高手，故留于后人《菩提达摩四论》、少林武基的《洗髓经》、《达摩易筋经》……等诸缘生胜教，留传华夏历千古，饶益伏曦炎黄子。(威音持明至谛瑜伽行者灵性导师于2019-09-06日酉时初)
