“观音菩萨”的法号全称是什么?有什么含义?
观音菩萨的法号全称是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”共19个字。法号一般是在未成就佛果以前的一种称呼，代表与普通人的区别。释迦牟尼佛在未成佛以前这一世就称为释迦牟尼，在过去世还有很多的称呼。
在无量劫后，阿弥陀佛灭度，西方国土正法无人护持，观音菩萨就会为利益无边众生成佛，名号普光功德山王如来，运持西方极乐世界正法。
大慈大悲救苦救难观世音菩萨。观世音菩萨是中国佛教四大菩萨之一，相传其说法的道场在浙江定海县（今舟山市）普陀山。
乘愿再来度众生的菩萨有没有迷了不知道怎么的使命的
一般如果真是菩萨乘愿再来，即使迷也是暂时，必会在因缘具足时了知一切，广度众生的。
乘愿再来的菩萨，八地以上菩萨一般不会迷，证得不退转菩萨位了。八地一下会出现迷，但会通过修行，很快就会得到证悟的，不会影响度化众生。
所以乘愿再来的菩萨他不会迷失，他一定会回到西方极乐世界。
再次回到主题，乘愿再来的菩萨会知道自己的身份吗？答案是一定会，但是必须修证至圣位。菩萨皆有隔阴之迷就是你这个问题的答案。重点讲一下必须是实证的圣位才是实知，即漏尽菩萨才是真的知道。
这位同学问：“未证佛果的菩萨们，乘愿再来有隔阴之迷否？” 菩萨的位次很多，像大乘从初信位的菩萨到等觉菩萨有五十一个阶级。
尔时百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说无量阿僧祇世界，所有地狱处分身地藏菩萨，俱来集在忉利天宫。以如来神力故，各以方面，与诸得解脱从业道出者，亦各有千万亿那由他数，共持香华，来供养佛。
乘愿再来度众生的菩萨,会不会在度人过程中示现杀生,会不会迷了而不知...
但在开悟之前造杀生，并非为了度众，那是真迷，不是示现。一般如果真是菩萨乘愿再来，即使迷也是暂时，必会在因缘具足时了知一切，广度众生的。
所以乘愿再来的菩萨他不会迷失，他一定会回到西方极乐世界。
乘愿再来的菩萨，八地以上菩萨一般不会迷，证得不退转菩萨位了。八地一下会出现迷，但会通过修行，很快就会得到证悟的，不会影响度化众生。
成佛后，那就是十地菩萨以上的成就了啊。一定不会迷失，不会退转了。
在别教里面讲的十信位、十行、十住、十回向都没见性！证到初住菩萨这才明心见性。所以这些小菩萨乘愿再来，常常有迷惑，有隔阴之迷。
中国古今有哪些乘愿再来的佛菩萨
到家吃行的坡上俺最明显的就是观世音菩萨了，但是现在人有一些传说，但是传说我认为不一定可信，质类型的传说有很多，比如有的人传说。毛泽东主席是文殊菩萨在世。
观音菩萨、大势至菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、弥勒菩萨、韦驮菩萨...等等一切佛菩萨龙天护法等，又何尝不是这样呢？所以不要有打这些妄想分别执著，你成佛了，自然什么都看清楚了。
一佛出世，佛佛护持」，释迦如来其他的很多大弟子，亦都是为佛法、为了众生乘愿再来；例如「舍利弗尊者」是古佛「金龙陀佛」化身、「须菩提尊者」是古佛「清龙陀佛」的应现。
历史上所记载，永明延寿是阿弥陀佛再来的，善导大师也是阿弥陀佛再来的，智者大师释迦牟尼佛再来的，寒山、拾得诸位都晓得文殊、普贤再来的，近代的印光法师是大势至菩萨再来的，这是身分暴露的。
乘愿再来菩萨也会杀生吗
但在开悟之前造杀生，并非为了度众，那是真迷，不是示现。一般如果真是菩萨乘愿再来，即使迷也是暂时，必会在因缘具足时了知一切，广度众生的。
一是，转世后还没有修行开悟之前，和凡人是一样的，也会造业。也是有因果的。二是，有时候杀生是为了结缘，度被杀的众生。三是，有时候杀坏人是行逆行，为了救更多的人。比如日本侵略中国时，不得不抗日。
如果是乘愿再来的菩萨，就一定是不退转的大菩萨（《阿弥陀经上称为“阿鞞跋致”），也就是说，他此生在人世间虽然外形与其他人相似，但实际上是真菩萨，绝没有“这辈子没有学佛或者说没有修好”这种情况的。
这就说明了，往生极乐世界（断见思惑的境界）后，我们都是不会再受轮回因果报应之苦了。所以啊，我们学佛，一定要依照佛言祖语为准。古佛化身、佛菩萨乘愿再来的人，他们都是示现受苦（受因果报应），并不是真的受苦。
往生后乘愿再来的菩萨会不会迷失呢
所以乘愿再来的菩萨他不会迷失，他一定会回到西方极乐世界。
乘愿再来的菩萨，八地以上菩萨一般不会迷，证得不退转菩萨位了。八地一下会出现迷，但会通过修行，很快就会得到证悟的，不会影响度化众生。
成佛后，那就是十地菩萨以上的成就了啊。一定不会迷失，不会退转了。
有能力在杀生之前超度走他们或者干脆那些众生是化现，本无第八识。但在开悟之前造杀生，并非为了度众，那是真迷，不是示现。一般如果真是菩萨乘愿再来，即使迷也是暂时，必会在因缘具足时了知一切，广度众生的。
再次回到主题，乘愿再来的菩萨会知道自己的身份吗？答案是一定会，但是必须修证至圣位。菩萨皆有隔阴之迷就是你这个问题的答案。重点讲一下必须是实证的圣位才是实知，即漏尽菩萨才是真的知道。
在别教里面讲的十信位、十行、十住、十回向都没见性！证到初住菩萨这才明心见性。所以这些小菩萨乘愿再来，常常有迷惑，有隔阴之迷。
