佛教中最长寿的人
佛说:成就四神足的人，能住世一劫。(就是到宇宙坏灭才完。)
所以，成就四神足未入灭的阿罗汉可长久住世。佛在临入灭曾要求十八位阿罗汉护持佛法不入涅盘。
在佛典中记载，曾经在佛灭后900年，宾头颅阿罗汉从东胜神州来教化无著菩萨的例子。
近代虚云老和尚也在鸡足山受宾头颅尊者的点化。所以，应该他有2500岁了。
龙树菩萨传说活很久，800岁
如果说人间可见的:
疫情在家，有什么好书可以推荐一下
感恩许多人在疫情前线的辛苦付出，今天我能坐在阳台上晒着太阳，安静地读几本书。
以前去度假时，会在风景优美的民宿里，坐在院落或者阳台上，静读几本书，非常惬意。
这是2015年秋天我回桂林老家度假时读过的几本书，觉得还不错。
今天又把其中那本《唱着情歌走向彼岸花开》（一翎著）拿出来，坐在暖暖的阳光下细读，又有不一样的感受。
向大家推荐由北京大学出版社出版的《百岁秘诀》这本书，作者是蔡洪光、黄泽治、廖永梅，这本书记录的是我的家乡广西永福县几十位百岁老人长寿的秘诀，其中一位，是我的奶奶李大妹。
一场突如其来的疫情打乱了所有人的节奏，当武汉被恶魔按下了暂停键后，千家万户也只能自我隔离宅在家里。于此期间，我主要看了《四书章句集注》、《佛经故事》和《楚辞》这三本书，现分别就这三本书的内容和自己的读书心得做些浅显分析。
《四书章句集注》是朱熹最有代表性的著作之一。朱熹上述二程的观点和做法，特别尊崇孟子和礼记中的《大学》、《中庸》，使之与论语并列。朱熹在其后半生用了大量心血撰写和反复修改“四书”的注释。据他自己说，对《论语》、《孟子》自“三十岁便下工夫”，在他六十七八岁还“改犹未了”，前后经过“四十余年理会”。虽然后世对朱熹颇有微词，尤其是对他主张的“存天理、灭人欲”以及他强化了“三纲五常”等观点误解很深。但不可否认的是朱熹在他身处的时代里，对中国文化有着超越常人的理解，也正是他的这份理解，在明朝以后，科学取士，都以他编撰的书籍为蓝本。后世学子在写八股文时，对经史子集的理解不能超出朱熹的认知和解读。不知朱熹若九泉之下有知，对这件事是有何看法，是高兴呢，还是无奈呢？
《佛经故事》这本书，是编者选取佛教流传甚广的部分故事，分门别类，方便读者用来了解佛经的一些基本思想和人生哲理。鲁迅先生说“尝闻天竺（即印度）寓言之富，如大林深泉，他国艺文，往往蒙其影响，即翻为华言之佛经，亦随在可见。”我最喜欢看的还是书中的几幅色彩艳丽的佛教故事配图，人物形象栩栩如生，氛围烘托让人肃然起敬。
《楚辞》又被称为“骚”或“骚体”，是战国时期我国南方的楚地形成的一种新诗体。这种诗体经屈原发扬光大，其后的宋玉、淮南小山、东方朔等作家对楚辞的丰富和发展起到了重要作用。屈原、宋玉等的作品经西汉刘向编辑成集，又名《楚辞》。这本书中对我印象最深的是屈原的《天问》，《天问》共一千五百多字，在内容上，屈原对天文、地理、历史、哲学、人生等许多方面提出了一百七十多个问题。这些问题，在今天看来，依然颇有趣味。
在这个特殊的时候，一杯清茶，一本古色古香的书籍，算是纾解自己困在家中烦闷自娱自乐的一种生活方式吧。你呢？你又看了什么好书呢？
我是木米，很高兴来回答问题。
疫情期间，无事可做。看手机也非常容易疲劳，目不转睛地看了一天又一天，转念一想，看了什么。感觉是一个又一个推送应接不暇，但最后大脑一片空白。这就是网络知识的碎片化、零星化，没办法点到线从而线到面，从而丰富起来。
看书，是主动选择而不是被动接受，看书让人心静，看书也有利于由此及彼由表及里，从而触发一些深层次的东西。通过看书，可以让人的知识储备更加丰富，可以让人的智慧得以跃升。触类旁通的看书，可以让人的气质得以改变，正所谓“腹有诗书气自华”。
接下来，我就推荐这本康震的《康震评说苏东坡》。下面我说一下我推荐的理由——
一本书再好，你读不进去，也是没有办法的事情。就像有一些文化名人甚至大家，他们在公开场合直言不讳地说，自己没有读过《三国演义》、《红楼梦》等。惊诧之余，也不难理解，那就是有些书对于有些人来说，并不投缘。
康震的《康震评说苏东坡》，这本书因其文笔流畅、文风洒脱，你一旦拿起这本书，很难出现阅读障碍，甚至还会让你眼前一亮。请看开篇一个段落：
在家宅着的这段时间，生活的还是很充实的，每天也是忙忙碌碌。
每天必看的新闻，世界风云，国内大事，战疫战况，尽收眼底。
闲暇之余，饱沾笔墨，挥毫调色，大胆泼墨。纸上开花，青山朝色，心情愉悦，开心快乐。
夜深人静，阅书添色，《苦难辉煌》细细品过，受益匪浅，数次翻过，今日再读，也有收获。此书作者金一南将军。
