为什么佛教会具有保佑的功能呢?
所以从这个角度说，不是佛菩萨在保佑我们，而是他们的教法在指导着我们、引导着我们远离伤害！就像交通法规保护我们行车安全一样，这是同一个道理。第二，是诸佛菩萨的慈悲和愿力可以加被于我们，这就是加持的力量。
佛教没有保佑功能，这是佛教世俗化的表现。佛教讲因果，任何好事、坏事都是自己种的因，并不是佛菩萨的保佑和惩罚。
第二，是我们听到佛菩萨的教诲后能真正的依教奉行，那么我们势必会趋吉避凶，吉祥如意。所以“保佑”之中含有自他二力，他力是佛菩萨对我们人生的教诲，自力是我们自己肯去如理去做，诸恶莫作，众善奉行。
保佑不是一个词而已，是要有功德力才能保佑。
佛菩萨真的会保佑人，但佛菩萨只会保佑善良的人，学佛一定要找到正确的因果关系，很多人认为烧香拜佛是因，佛菩萨保佑是果，其实这是错误的因果关系。
“不畏金刚怒目,只怕菩萨低眉”
1、意思是：当你犯了错误，或侵犯了别人的时候，有的人会怒目相对，让人很难堪，现怒目金刚相；有的人会一笑了之，或如如不动，现大度宽容菩萨相。世人认为，前者好处，你以后会对他注意。
2、既然，有爱有恨，「菩萨低眉，金刚怒目」，怀抱「慈悲心」的爱与恨，才是现代人应有的情怀。一切要爱得有意义，也要恨得有道理，内心清明自在的「爱与恨」，才是无挂碍的「爱与恨」。
3、菩萨低眉，金刚怒目，谚语，意思是指慈悲与威猛各有自己的作用。金刚怒目，是形容人的威势、面目凶暴，以降伏诛灭恶人；菩萨低眉是形容人的面貌态度慈祥，以爱摄护他人。
4、「金刚」是佛菩萨的侍从力士，因手寺金刚杵而得名；「金刚怒目」是以金刚力士面目威猛可畏，来形容人之威势。 「菩萨」是努力於上求佛道，下化众生的人；「菩萨低眉」是以菩萨的慈眉善目，形容人之慈善。
5、“菩萨低眉，金刚怒目”意思是指慈悲与威猛各有自己的作用。出处：明·陆云龙《清夜钟》一四：“却也是我纵恶，反不是慈氏真法门了。菩萨低眉，金刚怒目。不平者平，慈育魔伏。
6、第一样东西：有菩萨低眉的相貌。佛家有云：不畏金刚怒目，只怕菩萨低眉。这句话是什么意思呢？这句话其实就是告诉我们，一个真正有威严的人，是具有不怒自威，具有慈悲为怀的人。
佛教是否有不同的法会,目的作用各如何?
水陆法会。大型的佛事活动，以使现世之人消灾免难，亡魂得以超升。打七。以七天为一个期限，克期取证，是精进修行的一种方式。每个法门都有各自的打七仪规。闭关。
寺院做佛法会可以起到广度众生的作用，度介生到西方极乐世界。不再经受六道轮回之苦。
法会又作法事、佛事、斋会、法要。乃为讲说佛法及供佛施僧等所举行之集会。即聚集净食，庄严法物，供养诸佛菩萨，或设斋、施食、说法、赞叹佛德。印度古来即盛行此类集会，其种类名目甚多。
供天法会是一种表达虔诚与敬意的方式，具有祈福和消灾的效果。 斋天，又称供天，是佛教寺庙为众生祈福而举行的一种法事活动。 斋意味着整齐、端正，体现了端庄修为，并能引起他人的尊重与礼敬。
