监斋菩萨是灶神吗?
1、要敬畏天地，在家的要敬奉灶君，出家人要敬奉监斋菩萨，过年有过年文化，还要有所了义：关公化身伽蓝菩萨，伽蓝菩萨非监斋菩萨，监斋菩萨亦非灶君。
2、灶火爷不是监斋菩萨，灶火爷属于鬼道众生，是福鬼，亦称“神”。菩萨已出离六道，不受轮回了。
3、在有些佛教说法里，称灶神为监斋菩萨，所以农历十二月二十三又称监斋菩萨圣诞纪念日。但很多佛教说法里觉得这是后人杜撰的，佛教里没有灶神，这只是汉族的民间祭祀。我在庙里见过【灶王真经】，但很多人说是伪经。
4、灶王爷是道家的神仙，菩萨是佛教的，是两回事 。菩萨全称是菩提萨埵，汉译为觉悟有情的意思。我们称大乘修行者为菩萨。
5、小年送灶神，除夕夜接灶神，是民间风俗，晚饭后进行。小年、除夕夜，供养监斋菩萨（寺院灶神），是寺院的传统，早餐或午餐前进行。《百丈丛林清规证义记》卷二说：「祭灶虽同。僧俗神异。佛门是监斋大圣。迹同诸天。
灶师菩萨还有什么称呼?
1、监斋菩萨——大圣紧那罗王菩萨，指监护僧众斋食之神祇，在我国称监斋菩萨。担负着监理厨事、调和众味的责任，寺院中供奉这尊菩萨的地点往往就在造办饮食之处。在寺院中，造办饮食的地方称为大寮，又名香积厨。
2、一般供奉的是灶王爷 灶神，也称灶王、灶君、灶王爷、灶公灶母、东厨司命、灶司爷爷（浙江衢州称），中国古代神话传说中的司饮食之神。晋以后则列为督察人间善恶的司命之神。
3、灶王不是菩萨，是神仙。灶王在道教称东厨司命九灵元王定福神君，简单可以称呼司命爷。应该是早晚做饭时上香火供奉，有条件的分供饭菜【素的，供完还可以拿回来吃】。
4、灶神又称灶王爷，灶君，灶君司命，灶神星君，旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位，人们称这位尊神为“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，因而受到崇拜。
关于监斋菩萨(大圣紧那罗王菩萨)的问题?
可以的，1，一些，善神，被佛门，封为“护法菩萨”，佛弟子，可以“只供奉，不礼拜”，也就是说，上贡品，可以上他们一份，但不给他们磕头，要礼拜佛菩萨。
不是。监斋菩萨是属于护法，看管，监督常住斋堂，不要出现浪费，偷盗的菩萨。供奉于寺院的斋堂，厨房里面。灶神又称灶王爷，灶君，灶君司命。中国民间传说灶神每年腊月二十三晚，上天汇报，正月初四日返回人间。
监斋菩萨，指监护僧众斋食的神祇，在我国则称为监斋菩萨。农历十二月二十三，监斋菩萨圣诞纪念日。
监斋菩萨——大圣紧那罗王菩萨，指监护僧众斋食之神祇，在我国称监斋菩萨。担负着监理厨事、调和众味的责任，寺院中供奉这尊菩萨的地点往往就在造办饮食之处。在寺院中，造办饮食的地方称为大寮，又名香积厨。
监斋菩萨是谁都应该拜吗
1、可以的，1，一些，善神，被佛门，封为“护法菩萨”，佛弟子，可以“只供奉，不礼拜”，也就是说，上贡品，可以上他们一份，但不给他们磕头，要礼拜佛菩萨。
2、要敬畏天地，在家的要敬奉灶君，出家人要敬奉监斋菩萨，过年有过年文化，还要有所了义：关公化身伽蓝菩萨，伽蓝菩萨非监斋菩萨，监斋菩萨亦非灶君。
3、不是。监斋菩萨是属于护法，看管，监督常住斋堂，不要出现浪费，偷盗的菩萨。供奉于寺院的斋堂，厨房里面。灶神又称灶王爷，灶君，灶君司命。中国民间传说灶神每年腊月二十三晚，上天汇报，正月初四日返回人间。
4、菩萨是人人都能请的。都是自己请的。开光的意义 一般人在正式供养佛菩萨形像之前，都要举行一个开光仪式，开光究竟是什么意义？有没有必要？开光了，这个佛像就灵；不开光，佛像就不灵。
5、监斋菩萨，指监护僧众斋食的神祇，在我国则称为监斋菩萨。农历十二月二十三，监斋菩萨圣诞纪念日。
6、尽量不要都拜，都拜的话究竟该谁管事呢？要拜观音菩萨就拜观音菩萨得了。另外拜的时候贡品不要有肉类、姜葱蒜。因为这些属于荤腥。佛、菩萨虽然不介意，但其实始终有点不尊重的，始终佛、菩萨都是斋戒茹素的。
监斋菩萨可以供荤菜吗?
1、不可供奉荤腥的食品（仙堂除外），一律素食、水果供奉。 不可供奉过期、不干净、陈旧、腐烂的食品。 不宜供奉湿生、化生类的食品（指仙堂），这属于低等食品，不敬。
2、可以上香，上供品，磕头礼拜。供奉佛菩萨的供品，可以是：花，灯，香，水，果。或自己的珍爱之物。注意不可用肉类，切不可因上供而杀生。
3、饺子是素饺子吗？素的话就可以，供奉佛菩萨，不可以用肉类，更不可因上供而杀生。一般来说，供奉佛菩萨，可以有五样东西，分别是：花，灯，香，水，果。菜肴也是可以的。
4、如果你是家中供奉的话，可以供奉欢喜童子造型的嘛哈嘎啦（大黑天）像，嘛哈嘎啦在佛教中既是大护法神、又是厨神、战神、冢间神，还是大财神，也不忌荤腥。
5、供品可以是：花，灯，香，水，果。或自己的珍爱之物。不可用肉类，切不可因上供而杀生。
什么是监斋菩萨
1、不是。监斋菩萨是属于护法，看管，监督常住斋堂，不要出现浪费，偷盗的菩萨。供奉于寺院的斋堂，厨房里面。灶神又称灶王爷，灶君，灶君司命。中国民间传说灶神每年腊月二十三晚，上天汇报，正月初四日返回人间。
2、紧那罗菩萨，就是监斋菩萨，即“大树紧那罗王菩萨”，也称“大圣紧那罗王菩萨”。 紧那罗（Kinnara），又作紧捺罗、甄陀罗、真陀罗、紧捺洛。意译人非人、疑神，又译歌神、乐神。
3、监斋菩萨是紧那罗王菩萨的化身。大圣紧那罗王菩萨，又作甄陀罗、真陀罗，或称“乐天”、“歌神”，又称大树紧那罗王菩萨，即汉传佛教中的监斋菩萨。
4、因之被少林寺尊为护法伽蓝，又称其为“监斋菩萨”。监斋菩萨像有三尊，分别为持法法身、护法法身、妙法法身。
5、“监斋菩萨”，是在寺院里面，因为寺院属于常住，十方常住，不种地，都是由，各地善男信女，供养来的粮食，这样，分量特别重，在寺院，不可以浪费粮食，就由“监斋菩萨”监督，一般，供奉在斋堂，也就是，食堂。
6、紧那罗王菩萨，是供奉在大寮里，是为监斋菩萨，他的对联是“未供先尝三铁棒；私造饮食九铜锤”，以提醒行人遵守做饭及用斋的戒律与规矩。
