国宝“鎏金阿嵯耶观音立像”是在哪里发现的?与其他观音像有何不同?
1、建国以来阿嵯耶观音造像在国内也不断有新的发现，在剑川石钟山石窟、崇圣寺千寻塔以及佛图塔等处发现的一系列南诏大理国观音造像中，“阿嵯耶观音”屡屡出现。
2、银背光金阿嵯耶观音像，大理国时期作品，国宝级丛孝文物，1978年云南省大理白族自治州大理古城西北部崇圣寺三塔主塔塔顶出土，现藏于云南省博物馆，为云南省博物馆国宝级文物。
3、从唐朝到明清，虽然大理国不复存在，但阿嵯耶观音是大理地区民众最神圣的信仰。 大理崇圣寺千寻塔出土的阿嵯耶观音像作为大理时期的珍贵艺术品，是大理古代劳动人民智慧的结晶。
阿嵯耶观音的介绍
作为“滇密”阿吒力佛教所独有的观音神，阿嵯耶观音以其特有的魅力倾倒了世人。阿嵯耶观音是佛教最早传入云南的佛像之一，当前世界上已发现的所有阿嵯耶观音像都出自于大理地区，并且都是南诏大理国的文物遗存。
阿措耶千诺是“阿措耶”：或作“阿嵯耶”，为梵文 Acarya 音译，意思 云南、西藏一带称观音菩萨为“阿嵯耶观音”，即“圣观音”。后来人们常常以“阿嵯耶”做为“圣观音”的简称。
服饰上也差别很很大，各地观音多为披巾著袍，而“阿嵯耶观音”上身露，下身穿裙，头戴饰有阿弥陀坐像的菩萨冠，赤足。
阿嵯耶观音是佛教造像传入白族地区后本土化、民族化的产物。第二，主要神为大黑天神。大黑天神是梵语“摩诃迦罗”的意译，是“滇密”阿吒力教的护法神。大黑天神在白族中具有十分崇高的地位，享受着信众的顶礼膜拜。
那个大理守护神阿嵯耶观音，传说远古时期，大理一片沼泽，而且被恶神黑罗刹控制，人们不堪疾苦。阿嵯耶观音不忍百姓的苦难，前往大理制服黑罗刹，还百姓安宁生息。
白族的宗教信仰
桑植白族人民具有多重宗教信仰，信仰佛教、道教、三元教、本主神等。
第一是保护神信仰，叫“本主”，本主崇拜是白族全民信奉的特有宗教。“本主”即本境之主，是白族一个村落或某一地域的保护神。几乎每个村庄都建有本主庙，庙内供奉檀香木雕的或泥塑、石雕的本主偶像。
本主崇拜是白族独有的一种宗教信仰。本主又叫本主神，白语称“武增”，又称“老谷”（男性始祖）、“老太”（女性始祖），各地还有“武增尼”、“增尼”、“东波”等。
其中本主信仰是白族全民信奉的宗教。本主一词的含义是“本境最高贵的保护神”。白族的本主是“人神兼备”的护卫神，是由原始的神巫崇拜发展而来的宗教。
宗教信仰 本主崇拜是白族全民信奉的宗教。本主白语叫“武增”，是“本境福主”的简称，意即“我的主人”。他们是白族村社的保护神，有的一村供奉一个本主，也有几村供奉同一本主的情况。
问：白族信仰的佛教属于什么宗派？密宗 密宗简介 密教。亦称大乘佛教宗派、秘密教、瑜伽密教、金刚乘等。因该宗依理事观行，主张修习三密瑜伽（相应）而获得悉地（成就）。
阿吒力教的特征
阿吒力教的主要修行方式有诵咒、结印、祈祷，有所谓“三密”即语密（口诵真言）、身密（手结契印）、意密（心作观想）之说。
「阿吒力」是梵文阿闍梨（传法师）的音译，此教的僧人都带有家眷而不改俗姓，以弘扬密教的仪轨为主。云南大理等地区流传着 “阿吒力教”的佛教，这是人们早就知道的事实。
阿嵯耶观音”是南诏大理国密宗阿吒力佛教独有的观音造像。
滇密”阿吒力与其他密宗教派相比，有以下几个明显特征：第一，僧人尤崇阿嵯耶观音。“阿嵯耶观音”这个称号鲜见于佛教典籍，为阿吒力教所独有。
据文献记载，阿吒力教是由印度高僧赞陀崛多直接到云南传播的。
“滇密”阿吒力的传入和传播，曾影响着古代大理白族社会生活的方方面面。 在文化方面，阿吒力教的僧人在寺院中教育儿童读佛经和儒书，佛寺实际上成了当时的学校。其他如绘画、建筑、雕刻等等都印上了阿吒力教的烙印。
大理三塔寺前的金鸟是什么?有什么象征意义
1、大理三塔，实名崇圣寺三塔，位于云南省大理市大理古城西北角的应乐峰下，屹立在规模宏大、号称“百厦千佛”的崇圣寺山门前，塔以寺名。
2、大理崇圣寺三塔，位于大理城约一公里处。为大理胜景之一。被称为大理古文化的象征。 三塔的主塔名叫千寻塔，高613米，为方形16层密檐式塔，与西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。
3、崇圣寺三塔，在大理城西北角的应乐峰下，屹立在号称“百夏千佛”、规模宏大的崇圣寺山门前，塔以寺名。三塔寺西靠气象万千的点苍山，东临波平如镜的洱海，远在数里之外，就能看见它高耸云端的身影。
4、由于佛教的盛行，遗留至今的佛教文物相当丰富，其中银制品蔚为壮观。最为典型的佼佼者就是大理三塔寺出土的 宋代银镀金翅鸟 。此鸟造型优美，展翅欲飞，头顶有羽冠，颈羽和尾羽怒张呈火焰状，尾羽上还缀着5粒水晶球。
