在家可受十重四十八轻吗
如果发菩提心决心行菩萨道的话可以受持菩萨戒。
受过十重四十八轻戒能受增益戒六重二十八轻戒。根据查询相关公开信息显示：十重四十八轻戒与六重二十八轻戒是出家人才能受的菩萨戒，而且授此戒的人也是出家人，在家居士不能授。
十重四十八戒就是指菩萨戒，菩萨戒不分在家出家，《梵网经》上没有提到过，它是为一切愿成菩萨的众生说的，只是有些戒条在家居士不可能做到。所以根据具体情况慢慢演化出在家菩萨戒。
受十重四十八轻菩萨戒的在家众穿着也是一样的。但出家众也可以受四十八轻，他所穿的缦衣就属于出家人应穿的缦衣，就不能与在家众一样了。如果只谈在家众的两种菩萨戒的缦衣，是没有区别的，区别在戒牒和发心上。
皈依佛门的都叫居士 居士受的戒有：六重二十八轻 在家菩萨戒。
思想、行为以及结果四个条件，就会犯邪淫戒。另外，手淫以及同性之间的非梵行，也属于邪淫的范畴。当然，这里所说的邪淫，是针对在家人而言的，如果是出家人，则其内涵又有所不同，因为出家人必须从根本上断除不净行。
十重四十八轻戒能吃蛋糕。牛奶吗?
出家人不能吃蛋糕的，蛋糕里面有鸡蛋和奶油，这两样是不能吃的。面包是素食可以吃。
蛋有分歧，有认为没有配种过的就可以吃；有认为现代的产蛋方式残忍，一概不吃。因此在八关斋戒时最好不吃。牛奶、蜂蜜、燕窝亦是如此。要吃素，动物油肯定不能用。
看你是不是吃很严的那种全素，如果是全素就只能吃点面包这类粮食，一般吃个蛋奶什么是可以的。其实在佛教盛行的这些国家，就中国要求吃素最严。最早的时候，佛教是不忌肉的，都是乞食，乞到什么吃什么。
中明确说明，鸡蛋和牛奶都不能食用。这个蛋糕偏偏这两种都有，尤其生日蛋糕，就更多了。所以信佛人就要注意了。如果佛法修行中，能够做到严谨持戒，就尽量不要去吃或少吃蛋糕。学佛不容易，持戒需要总自觉，慢慢修行吧。
凡要成为比丘或比丘尼的人，必须先受过沙弥戒。年满二十岁至七十岁者，身体康健，剃去须发，披上袈裟，遵行数百条戒律，而受过受戒仪式的人，才正式成为比丘（尼）。
而酒也有为谷类或水果制成，但因为喝酒会乱性，故不可食用。腥：腥指有生命的鸡鸭鱼肉、虾、蛋等。中国佛教可以食用奶制品，但不食蛋。辣椒、牛奶、咖啡、巧克力不在以上戒荤腥的范围内，因此可以食用。
请问佛友们送人烟抽有什么因果报应?
1、因果报应是宇宙的运行规律，是不以人的意志为转移的。美国以前拍摄了一个科幻电影：几具宇航员带着使命飞向太空深处。飞了很久远的年代，就落到一个星球上。再看这个星球一片荒凉，什么都没有。
2、大因果，是命运。小因果，是规律。大因果不影响小因果，小因果也不影响大因果。有的人，看似做了一辈子好事，但是仍然命运坎坷，因为做好事是小因果。
3、简单的理解，因果报应就是：好的起因引发好的结果；坏的起因引发坏的结果（当然在实际应用中远远不止这么简单），用现代科学的理论来说，就是“从量变到质变”。
4、对小事也一样。你学习不扎实，或者考试没有发挥好，这是因；得到了不好的成绩，这是果，是前因造成的报应。这是世上每人都必须遵守的理。
5、在佛法中，除了因、果，关键是缘，也就是外界的促进条件。我们经常说因果报应，其实是种错觉，因为忽视了缘的作用。没有缘，则因不一定生成果，或者成就果的时间会有很多变化。所以说：众生业报不定业多，定业少。
6、不过后来我明白了，佛弟子是不去强调那么执着的去看自己的前世或未来，因为过去心不可得，未来心不可有，活在当下才是最重要的！实际上我身边的朋友还是对这个问题耿耿于怀，所以我还是在这里解释一下原理。
在家佛弟子可受持哪些戒
五戒（在家生活）：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。八关斋戒（一日一夜的出家生活）：除五戒外（不邪淫提升为不淫），还有：过午不食、不坐高广大床、不打扮和享受歌舞。
如果发菩提心决心行菩萨道的话可以受持菩萨戒。
在家佛弟子受持的戒律有：三皈戒、五戒、八关斋戒、优婆塞戒经菩萨戒；如果遇缘殊胜，还可以受持梵网经菩萨戒。
