骑龙观音像的出处追踪
《骑龙观音像》所附制式说明约有两种，一则为：“民国四十八年（1959年）台湾八七水灾，中部地区受灾最严重，在彰化大肚溪上空，救苦救难观世音菩萨在空中显相，适有人发现云彩奇异而拍摄下来。
《骑龙观音像》来源说法颇众，其中最流行说法则为台湾1959年发生八七水灾所留观世音圣迹影像。
这是菩萨的另一种化身。骑龙观音 《骑龙观音像》来源说法颇众，其中最流行说法则为台湾1959年发生八七水灾所留观世音圣迹影像，其图像版本有数种，可分为黑白、彩色两大类。
1960年8月7日台湾大肚溪发生水灾,观音菩萨显圣救劫,这是真的吗?
1、台湾50年前8月7日特大水灾，50年后8月8日特大水灾。这其中有无宗教中的因果关联，无人预知。但所谓观音显真身，信者，相信是观音大慈大悲，怜悯世人，普度众生；不信者则认为是海市蜃楼。
2、年的观音五台山金阁寺显圣了，白衣大士圣像（一九六零年八月七日）八七水灾在台湾大肚溪，当时直升机在大肚溪上空视察灾情，看看见一片很特别的彩云，于是立即拍摄，结果冲印出观世音菩萨显化救劫真影。
3、在1959年8月7日的时候，台湾大肚溪一辆直飞飞机在空中视察灾情的时候，突然惊现一片非常特别的云彩，于是将其拍摄了下来，在冲洗出照片后惊讶发现观世音菩萨显灵真影。在2024年大同灵严禅寺千佛殿顶首先观音菩萨端相。
八七水灾大肚溪显化救劫
信则有，不信则无。台湾50年前8月7日特大水灾，50年后8月8日特大水灾。这其中有无宗教中的因果关联，无人预知。但所谓观音显真身，信者，相信是观音大慈大悲，怜悯世人，普度众生；不信者则认为是海市蜃楼。
年的观音五台山金阁寺显圣了，白衣大士圣像（一九六零年八月七日）八七水灾在台湾大肚溪，当时直升机在大肚溪上空视察灾情，看看见一片很特别的彩云，于是立即拍摄，结果冲印出观世音菩萨显化救劫真影。
佛教中一种护法动物，比如白衣大士圣像（一九六零年八月七日）八七水灾在台湾大肚溪，当时直升机在大肚溪上空视察灾情，看见一片很特别的彩云，于是立即拍摄，结果冲印出观世音菩萨显化救劫真影。
《骑龙观音像》所附制式说明约有两种，一则为：“民国四十八年（1959年）台湾八七水灾，中部地区受灾最严重，在彰化大肚溪上空，救苦救难观世音菩萨在空中显相，适有人发现云彩奇异而拍摄下来。
为台湾农民运动之先驱。1959年：八七水灾，原本於大肚流入台湾海峡的大肚溪因此改道至今日的位置，成为今台中市、彰化县界河。2024年12月25日後，随台中县市合并，由台中县大肚乡改制为台中市大肚区。
这是真的还是假的??
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