一生补处的介绍
另外，日本净土真宗认为就信心之利益而言，一生补处可分为现益与当益二途︰（1）如为现益，则获得信心的念佛行者，于现世立即住于一生补处位。
一生补处一生补处（梵eka-ja^ti-pratiboddha，藏skye- ba-gcig-gis thogs-pa）菩萨阶位的最高位，即等觉位。或译作一生所系。因经此生的系缚即可补佛位处，故称一生补处，略称补处。
谓经过此生，来生定可在世间成佛。略称补处。即指菩萨之最高位─等觉菩萨。一般皆称弥勒为一生补处之菩萨。据弥勒上生经等记载，弥勒菩萨现居于兜率天，待此生尽，则下生于人间，以补释迦之佛位。
一生补处菩萨于当下阶位起，境界不退转，功德不断增长，直至成佛道。一生补处是针对大乘菩萨所讲，不能按照声闻法的随顺方便说去理解一生的含义。众生平等，本来是佛，只是功德不一，业力不一，故有苦乐善恶诸报。
一生补处”是菩萨的最高阶位，意为尽此一生后即能补到佛位。比如弥勒菩萨，现居兜率天，以后便会来到娑婆世界成佛。
“究竟一生补处”是阿弥陀佛四十八愿的第二十五愿“一生补处愿”，意思就是，往生到西方极乐世界后，就在此生当中达到补处位，就是候补佛，也就是说只要往生到极乐世界就一生成佛。
一生补处什么意思?作何解释?
1、略称补处。即指菩萨之最高位─等觉菩萨。一般皆称弥勒为一生补处之菩萨。据弥勒上生经等记载，弥勒菩萨现居于兜率天，待此生尽，则下生于人间，以补释迦之佛位。
2、一生补处”是菩萨的最高阶位，意为尽此一生后即能补到佛位。比如弥勒菩萨，现居兜率天，以后便会来到娑婆世界成佛。
3、“究竟一生补处”是阿弥陀佛四十八愿的第二十五愿“一生补处愿”，意思就是，往生到西方极乐世界后，就在此生当中达到补处位，就是候补佛，也就是说只要往生到极乐世界就一生成佛。
4、尽此一生就能补到佛位的意思，是最后身菩萨的别号，如现在居于兜率天的弥勒菩萨，就是一生补处菩萨。
5、什么是一生补处？所谓一生补处的生字，是指尚有一分变易生死未了的意思。
怎么成就「一生补处」呢
1、只有佛法可以，就是一句阿弥陀佛，你真的念下去就成功了，这一段就是讲礼拜一生补处的菩萨。
2、如为现益，则获得信心的念佛行者，于现世立即住于一生补处位。（2）如是还相回向的利他教化之位︰亦即念佛行者往生安乐净土，快速超证灭度大果，同时住此位尊奉普贤之德，作化他之利益。
3、谓经过此生，来生定可在世间成佛。略称补处。即指菩萨之最高位─等觉菩萨。一般皆称弥勒为一生补处之菩萨。据弥勒上生经等记载，弥勒菩萨现居于兜率天，待此生尽，则下生于人间，以补释迦之佛位。
4、举一例，《大乘悲分陀利经》中说：“是菩萨施缯彩故，不久当得法王子位一生补处。”这说的是法王子住得一生补处。
5、在西方极乐世界，得生之后，也是要继续修行，安住于正定聚，而后成为一生补处，最后成佛，这是圆顿之理，不假次第，也不妨次第。因此，「继续行菩萨道」和「一生补处成佛」，并不是两种方法，而实际上是一种。
6、一生补处”是菩萨的最高阶位，意为尽此一生后即能补到佛位。比如弥勒菩萨，现居兜率天，以后便会来到娑婆世界成佛。
当一生补处菩萨变成佛的时候,会发生什么改变吗?会突然变得法力更高强...
不是佛又迷了，而是佛在表演。【本师】从普通凡人放弃王位，出家成佛。为的是表演给我们看，告诉我们，任何人、甚至一切众生，都是可以成佛的。原因是如果直接以佛身示现，凡人就会觉得成佛是件遥不可及的事。
随因缘各有不同的，一生补处菩萨要等到上一位佛陀的教法灭尽，机缘成熟后才会下来成佛。比如我们现在，弥勒菩萨要等到释迦牟尼佛的教法灭了之后，再从兜率天下来成佛。
佛已经完全断除了见思、尘沙和无明这三大烦恼，证得了圆满的法身。
会退转，但退转也是有限度、有阶段的。比如证得初住菩萨，不会退转到初住以下，证得须陀洹后，不会退转到凡夫，等等。
又如经中，释迦佛赞叹净土，使大众羡慕，而净土菩萨来参加释迦佛的法会，净土佛总是告诫大众，不要生轻慢心。所以，这是佛的悲愿，应化三界众生的二大方便，目的都是令入涅盘，出离生死，同归佛道。
