《西游记》中杨柳观音的外貌描写是怎样的
杨柳观音：手持净瓶、杨枝的立像。是近现代最常见的图塑形象。在非正规殿堂与民间，几乎取代圣观音而成标准像。《西游记》第六回中，首次对观音菩萨作了正面的外貌描写。“眉如小月，眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红。
杨柳观音：眉如小月，眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红。净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。牛魔王：头上戴一顶水磨银亮熟铁盔，身上贯一副绒穿锦绣黄金甲，足下踏一双卷尖粉底麂皮靴，腰间束一条攒丝三股狮蛮带。
斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。
观世音菩萨：相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有起死回生的神奇法力，也是如来佛祖得意的徒弟之一。他大慈大悲，普救人间灾难。在人们遇到灾难时，只要念其名号，他就可以听见世上苦难的声音，所以称观世音。
那猴王即掣金箍棒，整黄金甲，登步云履，按一按紫金冠，腾出营门，急睁睛观看那真君的相貌，果是清奇，打扮得又秀气。 凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤，结彩纷纷凝宇宙。
杨柳观音（佛身）：右手持杨柳，踞坐岩上，手持净瓶。龙头观音（辟支佛身）：以不同姿态乘龙显圣于祥云中，是化身天龙之身 持经观音（声闻身）：箕坐岩上右手持经卷若读书，也有一说释持经为声闻身。
河北这座雕像,鲁迅赞她为“最美观音”,是翘着二郎腿的观音吗?
在河北这座雕像中，鲁迅称赞她为“最美的观音”。
而在我国有一座寺庙中，竟有一尊跷二郎腿的观音像，就像与我们平常跷二郎腿一般，像这样的观音像还是比较少见的。
这座观音像上身斜披着络腋，躯体大部分裸露着，下身是镶饰着花边的红裙。左腿下垂，右腿自然斜压于左腿之上，成跷着“二郎腿”姿势。形象非常人格化，神态随和自若，端庄恬静，眉眼倾俯众生，于无声无息间抚慰礼佛者的心灵。
摩尼殿中最出名的就是这里面的一座翘着二郎腿的菩萨，这尊菩萨的面部和一般的菩萨打倒也没什么两样，就是这个姿势让人惊叹。
梁思成 ：先生惊讶于雕像，“您在其他地方看观音吗？她是多么的人。您朝她面前的任何方向看，她都可以看着您，看着您并想与您交谈。 鲁迅观音先生偶然获得了一张观音玉的照片，观玉被认为是宝藏，被称为“东方之美”。
观音菩萨有哪些形象?
1、圆光观音；游戏观音；白衣观音；莲卧观音；泷见观音；施药观音；鱼篮观音；1德王观音；1水月观音；1一叶观音等等。
2、叶衣观音（婆罗门妇女身）：敷草坐岩上，身穿千叶衣。或释为表卅三身之帝释。古印度东南部就有一个夏帕拉族，以树叶为衣。
3、三十三观音之名称及形像为： （一）杨柳观音，踞坐岩上，右手执杨柳，表千手观音之杨柳手三昧。（二）龙头观音，乘云中之龙，表三十三身之天龙身。（三）持经观音，箕坐岩上，右手持经卷，表三十三身中之声闻身。
4、又有‘自在观音像’，就是一足盘膝，一足下垂，很自在的形象。像旁或有一净瓶，盛满甘露，瓶中插了柳枝，象徵观音以大悲甘露遍洒人间。
5、打坐的观音，说象征修行，寂静。假如你想安静下来，那么你要想一尊静坐的观音。
观音漂不漂亮
1、当年，杨洁筹拍《西游记》时，特意跑到湖南找到左大玢来演观音，不想却遭到场务李成儒的坚决反对：“导演，不行啊！她岁数太大了，上镜不好看的！”杨洁一脸惊愕：“观音不是漂亮小姑娘，她是有佛像的菩萨。
2、岁的左大芬在看湘剧《追鱼记》时，扮演了观音。杨洁被她的微笑、表情和身体深深打动：“你把观音演得很漂亮。今后，如果我射观音，我一定会邀请你去做。”我没想到它会实现。
3、确实是很精致，外面的景色也十分漂亮，到南山文化旅游区时可以一看。
4、杨洁导演在起初选定左大玢扮演观音菩萨时，却遭到了剧组某工作人员的反对，嫌左大玢长得不漂亮，年纪又大了，有些发福。
5、长长的发穗飘洒在背后，天性活泼的少女形象活现在观众眼前。观音化身的出场 风雪弥漫着黑松林，夜幕已降临，傅罗卜已是冻饿难当，他见前面不远有一茅屋，便上前敲门问路。听到叩门声，观音化身出场。
