居士五戒是那五戒
其中的居士五戒，是佛陀对佛教徒的起码要求。居士五戒的具体规定 （一）不饮酒（二）不杀生（三）偷盗（四）妄语（五）邪淫居士五戒属于别解脱戒。所谓别解脱，也即别别永久解脱或分别永久解脱的意思。
不酒戒： 人若酒逸狂悖，昏愚，有智慧。若不者，是名不酒戒。此其他宗教一，凡是宣誓信仰佛教的人，始接受佛教信仰的同，便也接受了作佛教徒行准的五戒。
大乘佛教中的五戒是：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。五戒，是佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆须受持。
别解脱戒菩萨密戒等,遭命难缘而亦不舍弃,是什么意思
别解脱戒，即别解脱律仪。佛教七众弟子，由出离心为发起，经过一定的仪式，誓愿受持佛所制七众戒的某一种，在记忆里留下深刻的印象，以后遇缘对境，便有防止恶行的作用，名为别解脱戒。
舍戒不舍戒 瑜伽四十卷十九页云：菩萨于四他胜处法，随犯一种，况犯一切；不复堪能于现法中，增长摄受菩萨广大菩提资粮。不复堪能于现法中意乐清净。是即名为相似菩萨；非真菩萨。菩萨若用软中品缠。
别解脱戒是在有出离心的基础上受持的戒，最起码也是为了自己的解脱。比如说我们受持不杀生的戒了，这不一定是别解脱戒。
意译分别解脱、随顺解脱、正顺解脱、处处解脱、保得解脱。亦称“戒本”，意为解脱烦恼的必由之路。
其实，大乘和小乘的戒律是完全一样的，只是发起的方式不同。这就是 外修声闻戒，内修二乘 的意思。从名字上我们就知道，这个宗教有一种神秘感，在现实中也是非常神秘的。
达真堪布:居士五戒
如果在你的相续中没有出离心，不是为了脱离轮回而受持戒律，而是为了人天福报之类的种种目的，你受持居士五戒、沙弥戒、比丘戒、比丘尼戒，这就是一般戒律，而不是别解脱戒。
达真堪布什么叫别解脱戒呢？别是个别的意思。谁受了这个戒，谁就能得到解脱。它要有出离心的基础。没有出离心的话，不是别解脱戒。居士五戒、沙弥戒、比丘戒这些本身都属于别解脱戒。
问题一：五戒的居士应该注意什么 居士们心中有佛，每天常念阿弥陀佛，所以在言行举止都是以善为本，助人为乐。居士守五戒是最简单的要求，五戒：杀生，偷盗，邪淫，妄语，喝酒。
佛教中的戒，因有出家在家的分，而有繁不同的要求，在家居士而言，有五戒：不戒： 人若於彼生，妄加害，而其命，死道；或生人中，亦命短促。若不作是事，名不戒。
在家居士的三归、五戒、八戒和出家人的十戒、具足戒都是属于别解脱戒，是尽形寿受持，生命结束时，戒体会自动消失。
佛界中,有八条戒律分别是哪八大条?
佛家八戒：一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫邪，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。
您所说“八条戒律”，应该是指 八关斋戒，其戒条为：（1）不杀生戒；上至诸佛圣贤、师僧父母，下至鹃飞蠕动、微细昆虫，只有是存活生命，都不可自己杀害，指使他人杀害，内心也不可起喜好杀害之意；而且要劝人莫杀。
不谤国主戒：相互理解尊重包容，让社会和谐稳定健康发展。不漏国税戒：依法履行公民义务，维护共同责任。不杀生戒；主制不杀人，兼制不故意伤害其他生命，鼓励放生，维护自然界生态平衡。
佛家八戒：一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫邪，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。（一）戒杀生。（二）戒不与取，‘不与取’系指未经他人允诺而自行取用他人之物，亦即偷盗之意。
佛教戒律分大乘和小乘两个系统。小乘戒律后来集中在《律藏》，大乘戒律则散见于大乘经典中。中国汉传佛教虽为大乘佛教，但出家弟子的标志仍是受小乘佛教的具足戒：比丘戒二百五十条，比丘尼戒三百四十八条或五百条。
