历带佛像造像特点
1、纹线条简洁。从侧面看，造像的腹部略向前凸起。隋 到了隋代，佛造像已经相当“胖”了：面相丰满圆润，眉毛纤细，鼻 梁挺直，唇线分明，神情平和。
2、眼大横长呈杏仁状，目光平视，鼻梁高挺。容貌端庄清秀，神情平静温雅。佛座一般为造型简单的四方台，或者是四足束腰须弥座。北魏时期雕像特征 头部多为磨光式或分绺式肉髻。
3、元朝地域辽阔，佛像深受印度及藏传佛教的影响，其特点表现为普萨祖露上身，胸佩璎珞，璎珞的颗粒较大；下身着错，纹络简洁。佛像面部为倒置的梯形，五官紧凑：菩萨蜂腰长身，姿态妩媚，高乳丰臀，具有印度巴拉王朝造像风格。
4、唐代石窟寺造像有以下几个特点：常见 的佛造像为佛、菩萨、罗汉、金刚等，菩萨 像端庄大方，金刚则强横暴躁，体现出鲜明 的性格；造像强调健康丰腴之美，多体态丰 满、圆润，强调肌肉的线条。
5、这一时期的佛造像多头大身长，体态丰臃，传世品较多。明代铸造的金铜佛像工艺精湛，造型比较优美。面相丰润，细眉长目，高鼻，薄唇，额头较宽，大耳下垂。表情庄重而不失柔和。
6、云冈模式时期，造像粗犷，气势雄浑，风格古朴，神态安静内敛，到后期的秀骨清像时期，则面相较瘦，削肩体长，形象俊秀，风格飘逸。这与北魏后期的社会风气与大环境有直接关系。
北齐佛造像
北魏和北齐的佛造像的区别主要在细节处理、雕刻技法、审美等方面。
除了北齐佛造像，北魏也是古代中国雕刻艺术的典范，亦令后人仰止。北魏佛像的一个典型特征就是微笑，佛的微笑给人一种深邃之感，于宁静中透出百般的慈爱，平静中带有种种的关爱和人性美。
北齐的佛像样式大体比较简单，因为当时的国内战争动乱比较多，信仰偏向薄弱，大多佛像样式外形雕刻流利简单，线条明了，简介大方为主。
推定蒙山大佛的完工时间就是北齐天统五年（公元569年）。晋源文庙（太原县文庙）大成殿内的蒙山大佛景区模型，图中可见蒙山大佛、开化寺及连理塔 隋朝仁寿年初，开化寺中新建佛阁以保护大佛，并改名为净明寺。
北良侯村造像在哪里
水磨石造像位于郑州市二七区马寨镇水磨村东150米佛爷庙内，南临贾鲁河正源圣水峪河。石造像青石圆雕，高10米，善跏趺坐于须弥座上，右手作说法相，头部轶失，底座刻“大唐咸亨元年”题记。
、南响堂寺全国重点文物保护单位，南响堂寺南响堂寺位于古太行八陉之一“滏口陉”西侧要隘处（现在西纸坊村），由石窟、靠山楼阁、殿宇和古塔组成。据现存隋碑记载，始建于公元565年，至今已有1400多年的历史。
西侯庄村位于南和县和阳镇西北部，全村人口1921人，425户，党员71名，村民代表24人，农村双委干部3人，耕地1449亩。村内主要道路全部硬化。有标准卫生室一处。有文化活动中心和文艺队，有村民活动广场。
龙门石窟 可以说是洛阳游客必打卡的地方，这里的石雕数不胜数，如果你有幸亲临此处一定会被我国古代精湛的工匠技艺所折服。尤其当人们望向卢舍那大佛，你会感觉有一股神奇的力量穿透至你的心间。
西昆慈济宫： 俗称西门庵，在龙海角美石美村西门，祀保生大帝。始建年代不详，宫内有清咸丰九年（1859年）重修碑记。宫坐东北朝西南，面积297·75平方米，三开间二进。
令人大饱眼福的哈佛大学所藏中国佛造像,它们都长什么样?
1、佛像的双耳垂肩，面目慈祥，右手作无畏印，左手扶衣角，坐在一个双层的台座上。座的前面雕刻着两个虎虎生威的狮子，正回身仰望着。
2、而中国的佛像就是这样的一个经历，它们是通过一系列的不光彩的行为才进入到哈佛大学的。其次，有些人通过这样的行为获取了一些中国的佛像之外，他们还获取了一些敦煌的壁画，其实这些艺术品都是有着极高的价值的。
3、莫高窟是中国第一大石窟，俗称千佛洞，位于敦煌市东南25公里鸣沙山东簏的崖壁上，南北长约有1600米。周围都是戈壁荒漠，进入了莫高窟反而是绿树成荫，经过一个大牌坊，左边是一个飞天雕像，敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的标志。
